乞脑剜身
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
清卢文弨编校。见《韦应物集》。
左氏，指《春秋左氏传》，即《左传》。晋代杜预喜好《左传》，作《左传注》，常称王济有马癖，和峤有钱癖。晋武帝问他有何癖，他说：“臣有《左传》癖。”见《晋书·杜预传》。后因以“左氏癖”称喜好《左传》者。崔
【生卒】：?—890【介绍】：唐代散文家。字昭文。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。大中十一年(857)进士及第，已年过四十。释褐秘书省校书郎。乾符初，累迁司封郎中、长安令，充翰林学士。改职方郎中知制诰，
神话传说太阳中有三足乌，因称太阳为“日乌”。陆龟蒙《古别离》：“仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。”杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”
【介绍】：见郭震。
【介绍】：李商隐作。据《穆天子传》，周穆王与西王母曾有三年后重来的期约，诗人据此虚构了西王母盼望穆王归来的情节。从西王母的所见所闻和所想中，斥责求仙之愚妄。仙人如西王母却不能使自己所忆念的人免于一死，
刘文刚著。人民文学出版社1995年10月出版。全书前有“前言”、“凡例”，后有“交游补述”，附录两《唐书·孟浩然传》及唐人有关孟浩然的诗文。年谱按年系述谱主生平行事，并证之以诗；后列“系年诗”。时加按
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。睿宗景云二年(711)，登文以经国科。玄宗先天二年(713)，吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初，任邢州司户参军，马怀素奏请召入校正群籍。后历河南
比喻迷离、虚幻之梦。崔涂《春夕》：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”参见“庄周梦”。
【介绍】：王绩作。见《过酒家五首》。