【生卒】：635—713
【介绍】：
唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，由广州取海道往印度求法，遍参佛教圣迹后，在那烂陀寺学习大小乘佛教。经二十五年，历三十余国，得梵本经律论近四百部，于武后证圣元年(695)回国。先后在洛阳、长安主持译经，历时十二年，共译出经、律、论六十一部，二百三十九卷。其译文精切谨严，然拘泥直译，稍欠顺畅。译缀之暇，曲授学徒。学侣传行，遍于京洛。玄宗先天二年(713)卒，年七十九，塔于洛阳龙门。撰有《大唐西域求法高僧传》二卷、《南海寄归内法传》四卷。前者纂集唐僧往西域求法者五十六人行事，写成传记，著录于《新唐书·艺文志三》。亦能诗。《全唐诗》存诗六首(其中“标心之梵宇”一首为误收玄逵诗)，另卷七八六无名氏《题取经诗》，亦为义净之作。《全唐文》存文三篇。事迹见《宋高僧传》卷一、《开元释教录》卷九。
本谓古代帝王专用的黄缯车盖，因称帝王所乘之车为黄屋。亦用以代称皇帝。许浑《登尉佗楼》：“刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。”崔颢《赠怀一上人》：“上启黄屋心，下除苍生缚。”
【生卒】：700～777【介绍】：行二十，荥阳(今属河南)人。开元进士，累官至大理评事。天宝四载(745)为岭南经略使彭果判官，六载坐彭果犯赃贬光化尉。后移向城、北海尉。安史乱起，北海民有应之者，昈辄
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略，死后被剖尸，见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》：“虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。”
晋代谢安与其侄谢玄下围棋，以一幢别墅为赌注，谢玄输了，谢安对他外甥羊昙说：“以墅乞汝。”见《晋书·谢安传》。后因以“乞墅”为咏甥舅关系之典。李商隐《五言述德抒情一首四十韵》：“过庭多令子，乞墅有名甥。
【介绍】：储光羲作。茅山，原名句曲山，在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时，茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙，世号三茅真君，因改名曰三茅山，为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及
【介绍】：五代诗人。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。少有俊才，善题咏。初居永新，因题诗触犯县令，遂逃至金陵。以射策入官，授文房院副使。南唐保大中，为抚州临川令，有政绩。以得罪齐王李景达，坐事免官
此书由以吴文治为主的《柳宗元集》校点组点校，中华书局1979年出版。点校者以文津阁“五百家注”本为底本并参酌诸本重编《外集》，加以标点整理。共取主校本八种，参校本八种，并汲取何焯、陈景云、吴汝纶等人的
【介绍】：王昌龄作于开元末年出任江宁(今南京市)丞后。芙蓉楼，一说在龙标(今湖南黔阳)，一说在润州(今江苏镇江)，此当为后者。《元和郡县图志·江南道·润州》：“其城吴初筑也，晋王恭为刺史，改创西南楼名
【生卒】：795—817【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。汾州刺史崔恭幼女。十八岁嫁与卢倕，随夫入闽中。后居洛阳，年二十三卒，传为升仙而去。《全唐诗》存诗1首。