【生卒】：705—774
【介绍】：
唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724)，受戒于洛阳广福寺。向金刚智学习经论、律议，并助其译经。二十九年(741)，秉其遗旨往狮子国及印度，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五载(746)返长安。玄宗诏入宫立灌顶道场，命其译经。十五载(756)起，住大兴善寺。永泰元年(765)授特进、试鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年(774)卒，谥大辩正广智三藏。与善无畏、金刚智同为密宗创始人，并称开元三大士。一生译经一百二十余卷，共七十七部，为中国佛教四大译经家之一，对唐代思想、文化的发展有一定影响。高適曾受其灌顶。有《不空表制集》六卷，今传。《全唐文》存文三篇。事迹见唐赵迁《大唐故大德赠司空大辩正广智不空三藏行状》、《宋高僧传》卷一。
据《后汉书·班超传》，班超有“不入虎穴，不得虎子”语，意为只有深入险境才能取胜。后因以“虎穴得子”作险中取胜之典。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“虎穴得子人皆惊，行尽三湘不逢敌。”
①方可。李白《远别离》：“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”②竟可。李华《杂诗六首》之四：“上天降寒暑，地利乃可生。”③宁可；宁愿。《敦煌歌辞总编·失调名·远征行》：“女人束妆有何妨?妆束出来似神王。
【介绍】：见李昂②。
【生卒】：?—907【介绍】：郡望博陵(今河北安平)，荆州(今属湖北)人。自号东瓯散人。《十国春秋》有传。唐末避乱，隐居永嘉。昭宗时出为永嘉令，后入闽，依王审知，征为右补阙，未行，病卒。道融工诗。与司
【介绍】：韦应物作。见《答郑骑曹青橘绝句》。
刚酿成开缸的酒。辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》：“初酝一缸开，新知万里来。”
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树，称为“千头木奴”，留给其子，以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。”
见“汉官威仪”。
【生卒】：793～858【介绍】：字申之，巨鹿(今河北晋州)人。为魏徵五代孙。大和七年(833)进士。謩绰有祖风，直言敢谏，文宗甚重之。历同州防御判官、右拾遗、右补阙、起居舍人、谏议大夫。武宗时，坐贬
【介绍】：见鱼又玄。