不死乡
见“不死庭”。
见“不死庭”。
【介绍】:京兆万年(今陕西西安)人。玄宗朝宰相李元纮曾孙。大和二年(828)为邓州向城尉,历鄜坊节度掌书记、明州刺史、袁州刺史。咸通六年(865)尚在世。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】:建中二年(781)自商州刺史改陕虢观察使。四年,德宗奔奉天,以军事委副使张劝,自赴行在。贞元四年(788)为司农卿。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】:柳宗元作。此居柳州期间看到山区少数民族生活习俗之异,有所感而作。意谓柳州南接交通要塞,服饰、言语殊异,我难于与之沟通。他们或用竹皮裹盐转运,或用荷叶包饭来赶集。他们用鹅毛缝制衣服御寒,用鸡骨
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《咏史》十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
吴相洲著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版,20万字。是书为著者博士学位论文,论述了中唐诗文相对盛唐发生变化的特征及原因。前三章论诗,从诗人的行为规范、思想性格、精神境界、构思方式、审美观念五个方
亦称“假对”。指格律诗一联上下句中处于对仗的词在意义上是不对仗的,只是在形式上借字形或字音为对。通常包括借义对和借音对两类。参见“借义对”、“借音对”。
卧席。借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》:“是故明主之守也,必折冲乎千里之外;其征也,衽席之上还师。”张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》:“歌钟旋可望,衽席岂难行。”
哪管,怎顾。刘希夷《公子行》:“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。”
即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》:“欣承《大风曲》,窃预小童讴。”