【生卒】：720—793【介绍】：唐代文学家。字士明。河南洛阳(今属河南)人。玄宗时，明经及第。补河南府参军。累迁京兆仓曹参军。丁母忧，居东都。安史乱起，伪授御史中丞，全活宗室数百人。乱平，授太子中允
《晋书·阮咸传》：“诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。”后因以“阮氏酒”形容与亲族家人欢聚畅饮。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒，去著老莱衣。”
犹一诺千金。称颂重信义守诺言的品德。语本《史记·季布栾布列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉?’”羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》
即张华。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”参见“张华”。
【介绍】：宋之问《灵隐寺》诗句。桂子，传说每到秋爽时，杭州灵隐寺内常有似豆的颗粒从月宫中落下，俗称桂子。天香，寺内祭佛的香火。二句写灵隐寺之清秀神奇。前句写虚，后句写实；虚实相生，情韵丰厚。
【生卒】：764—?【介绍】：唐代诗人。真，一作贞。字子蒙。籍贯不详。元和九年(814)以大理评事为剑南西川节度使从事，元稹有《贻蜀五首之三：卢评事子蒙》诗。晚年居洛阳，参与白居易等人的唱和游宴。与元
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。晚唐时道士。大中年间，居燕中，授王叡丹诀，以治其病，并赠以歌诗二首。《全唐诗》存诗二首。事迹见《神仙感遇传》卷一。
【介绍】：王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象，表达了渴望早日入朝的急切心情。
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来