南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为挥衣，诸君何为入我挥中!’”后因以“曝挥当屋”指纵酒放诞。李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》
钦州电厂工人理论小组等注译。1976年广西人民出版社出版。收录李贺诗40首。诗前有“说明”，后有“注释”和“译诗”。该书把李贺视为“具有法家思想”的诗人(《前言》)，有当时“评法批儒”思潮的烙印。
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠
【介绍】：贞元间太原乐妓，姓名不详。欧阳詹游太原时，与约百年之好，后詹未能践约，妓相思成疾，临终以发髻及题诗留赠，传说詹见诗后大恸而卒。时人孟简有诗纪咏此事。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后汉时伶人。乾祐二年(949)作诗向陈州防御使言夫子庙残破，促使其出俸以修之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《五代史补》卷五。
汉武帝时，苏武出使匈奴被匈奴扣留，流放北海牧羊，持汉朝使臣节旄不屈，十九年方得归汉。见《汉书·苏武传》。后因以“汉节”为颂赞坚持气节、忠于职守之典。杜甫《去秋行》：“遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。”
【介绍】：李益作。隋宫，隋炀帝在江都(今江苏扬州)所建行宫。这是一首吊古伤今之作。诗将春燕拟人化，以燕语、燕飞为抒情线索，将隋宫的衰飒和春燕归巢的寂寞联系起来，表现了隋朝亡国后的无限凄凉，充满浓郁的历
【介绍】：姓名不详。唐末隐居苏门山，光启二年(886)冬与永阳子杜希遁遇于汶郊，论道终日。喜道术，有《大还丹金虎白龙论》1卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗7首。
【介绍】：孟郊《游终南山》诗句。南山，即终南山。此二句写终南山雄奇高峻，气势非凡。明人钟惺评曰：“凿空奇语，却不入魔。”(《唐诗归》)
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序