清代驻防各省八旗官兵之称。兵员，由※京旗各佐领内平均抽调而组成。分兵镇守都城以外各重要城市或军事要点。关外时期始行之。入关后，草创驻防，多以固山达为长官率兵出戍。以八旗满洲、蒙古、汉军合驻于一城者原寡，有盛京(顺治元年、1644年设)和杭州(顺治十五年、1658年设)。宁夏府、荆州城，分别于康熙十五年(1676)、二十二年(1683)以八旗满洲、八旗蒙古合驻。其它城地，初以八旗之一翼，或上三旗、下五旗两旗等合驻者较为普遍。广州，初以上三旗汉军驻扎，乾隆(1736—1795)中，改为满汉八旗合驻。驻防官兵，制以驻入“满城”、满营或划分若干街道聚居，不准与民人杂处，意欲保持旧俗。设将军、都统、副都统、领队大臣、城守尉、协领、防守尉、佐领、防御、骁骑校等驻防官;驻防兵丁，主要是※马甲，重要城市亦设前锋、炮甲等。驻防水师，别以为营，如天津、乍浦、福州、广州等水师旗营。布特哈八旗，概由当地打牲人丁编设，原非由京旗遣戍，亦属驻防八旗。
丁零之一部。三国时，游牧于今新疆西北额尔齐斯河及阿尔泰山、塔城一带。南接乌孙、车师，西南邻康居，史称西丁零。或谓西丁零为北丁零西迁者。有胜兵6万人，随水草而牧畜，出名鼠皮、白昆子、青昆子皮。参见“丁零
?—563西魏、北周大臣。字尚乐。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。殿中将军、羽林监侯莫陈兴子。骁勇善驰射。年15，随贺拔岳与尔朱荣弹压葛荣义军。又从元天穆平邢杲起义，升建威将
见“伊循城”(806页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾
见“功德使司”(427页)。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。专指为主人围庄稼地栅栏的人役。一般由男性服役若干天。期间由主人供食。
?—1282钦察汗国第五代汗。又译蒙哥铁木。蒙古孛儿只斤氏。钦察汗国创建者※拔都之孙，秃罕次子。至元三年(1266，一说二年)别儿哥汗死后，嗣位，获元朝大汗的正式册封。继别儿哥之后屡与伊儿汗阿八哈作战
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌从叔父巴图蒙古率众归清。十九年，封札萨克辅国公，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
参见“回回屯田”(782页)。
见“门款”(135页)。