白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看，产生时间很早，但从妇女受虐待的内容判断，应是阶级社会的产物，并经历代口传者不断加工补充，今有几种记录本和整理本。据说青姑娘是剑川地方一位勤劳、善良、美丽的白族姑娘，从小给人家做童养媳，狼心的婆婆对她百般虐待，经常唆使儿子、小姑子痛打、辱骂她，逼得她走投无路，上吊不死，最后于元宵节跳进海尾河以死抗争。白族青年男女为悼念她，集体创作了这首叙事长诗。全诗分3大部分：序歌是白族青年男女在每年正月十五日举行悼念青姑娘的活动;主调是叙述青姑娘悲惨的一生;尾声是人们虔诚地祝祷青姑娘驾船划向自由幸福的南海。全诗以领唱、对唱、轮唱及歌舞结合的形式演唱。是不同于其他※白族调的独特歌舞，具有浓郁的现实生活气息。
明代乌思藏地方卫所名。洪武(1368—1398)初置，治所在今西藏扎囊。洪武十八年(1385)正月，定秩为正五品。
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817)，与族人高罗衣、高借沙率众起义，反对土司领主和清政府，拥高罗衣为“窝泥王”，高借沙为大都督，与马哈
又名巴加西仁。为珞巴、门巴和藏族杂居地区。18世纪末，西藏地方政府在今米林县境内设嘎加宗，派出官员管理梅楚卡地区事务，并在此设立4个“林”的乡一级行政组织。19世纪中期，西藏地方政府把嘎加宗一部分作为
①清代布特哈地区鄂温克人的一种猎场。清初因沙俄入侵，鄂温克与鄂伦春、达斡尔等族(史称索伦部)由黑龙江北迁居嫩江流域，多以狩猎为生，各有大体固定的狩猎区。时鄂温克人共有五个阿巴，每个包括若干氏族，清廷以
见“莎车”(1827页)。
即“丸都城”(129页)。
以生女真人所置契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘鼻骨德部落民户所置，为圣宗三十四部之一，其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府
州、府名。唐贞观五年(631)析崖州地置。治所在琼山县。初领琼山、万安2县，后辖境不断扩大。天宝初改琼山郡，乾元初复为琼州，贞元五年(789)，迁崖州都督府于此。宋熙宁六年(1073)以琼州为琼管安抚
刊物名。内蒙古绥远地区屯垦督办办事处于1931年4月15日创办。铅印，32开。原为绥远第七十师刊物，初为半月刊，后为屯垦督办办事处机关刊物，改为月刊。社址设在绥远新城(今内蒙古呼和浩特)东街。内容有时
①辽朝对熟女真的异称。一称曷苏馆路女直、合素衮部女直、合素女直、苏馆。曷苏馆，一作曷速馆、合苏款、合苏馆，清改作哈斯罕、合思罕，女真语(满语)“藩离”(屏障、拱卫、门墙)的意思。来源于黑水靺鞨。阿保机