词语吧>历史百科>民族起源>阿里骨

阿里骨

1040—1096

宋代唃厮啰政权第三代继嗣者。又作阿令骨、阿骨,清代译作鄂特凌古。生于于阗(今新疆和田)。少从母掌牟瞎逋至青唐(今青海西宁)。因其母事董毡,故为养子。早年随侍董毡左右,勇敢善战,屡立战功,为当地吐蕃首领所折服。宋熙宁十年(1077),受宋封为松州刺史。元丰五年(1082),兰州之役,战功显赫,改授肃州防御使。六年,董毡卒,以养子身份承袭王位。因非唃厮啰氏血统,且出身寒门、为唃厮啰家族及诸首领所不容,政权出现危机,为稳定政局,封锁董毡死讯,匿丧不发,出令如董毡在日。几经斗争,政局稳定,始于元祐元年(1086)向宋奏报董毡死讯,并请册封。获准承袭前代官爵,依旧例赐予,并封宁塞郡开国公。二年,为收复被宋占领的熙河等六州地,与夏国秘密立约,共同向宋发动进攻。遣属下大首领鬼章率众取洮州(今甘肃临谭),攻河州(今甘肃临夏),兵败,鬼章被俘。受挫后,于次年,遣使携厚礼向宋上表谢罪,请求释放鬼章等被俘首领,息兵修好。宋准其依旧例往来贡使,并加封金紫光禄大夫、检校太保。为人性残忍,尝以杀戮为事;又专宠夏国公主,从其所好;修寺造塔,科配国中出金,族人大怨,其属下部落多据地而治,政局动荡。八年(1093),遣使向宋进“蕃字”书,要求与宋订立文约,“汉蕃子孙不相侵犯”。以求边界宁静,集中力量对付反叛者。绍圣三年(1096),接待宋礼宾使李宇等人访青唐,获准按元丰四年(1081)赐董毡例封赐。同年九月十三日卒。宋赐祭,赠绢500疋、羊100只、酒50瓶,以示慰问。

猜你喜欢

  • 那逊兰保

    1801—1873清代蒙古族女诗人。博尔济吉特氏。蒙古喀尔喀部人。字莲友。4岁随父母入京,7岁入私塾,12岁能诗赋,15岁通五经,17岁嫁于清宗室和硕肃亲王豪恪之子恒恩。在师尊归真道人教导下,对诗歌有

  • 承德离宫

    见“避暑山庄”(2566页)。

  • 教场演武厅碑

    碑铭。《西藏图考》题此刻石为《巡边记》。清乾隆六十年(1795)由钦差驻藏大臣松筠、和宁撰文,刻碑,立于江孜教场。立碑缘起系鉴于廓尔喀军入侵时,汉、藏官兵不识敌军来攻路线中之曲多江巩、彭错岭两地为可战

  • 滚簸箕

    苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形,外罩衣服。用两袖端一簸箕,立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞,请巫师念咒语。一人执假人走

  • 喀尔喀土谢图汗部右翼右末次旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至萨尔金河接本部中左翼末旗,西接本部右翼左旗,南达本部右翼左末旗,北抵俄罗斯边界。有佐领一个半。会盟于汗阿林盟。康熙三十五年(1696),析贝子锡布推哈坦巴图鲁所辖人户置,以青

  • 玛克索

    萨满教神祗之一。赫哲语音译,意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门,他们相信有专司狩猎的神,供奉它,能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神,神形

  • 怀朗曼凹

    傣语音译,又称“都龙诰”。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管行政、财政、税收的官员。为※召片领之下的四大怀朗(官员)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭,是议事庭的主要成员之一。在代表等级地位

  • 水尽源安抚司

    明清时期湖广土家族土司。洪武七年(1374)置。以自四川巴县移住之唐进宝为水尽源通塔坪长官司长官。十四年(1381)废。永乐五年(1407),招回逃散土民,复长官司。以唐思文任长官,隶容美宣抚司。唐镇

  • 嘎的林耶

    中国伊斯兰教四大门宦教派之一。又译为“尕得林耶”、“格底林耶”,系阿拉伯语“大能者”之意。原传播于阿拉伯和中亚苏非派的一个较大的教团。一说于康熙十三年(1674)由穆罕默德第29世后裔华哲·阿布都·董

  • 成吉思汗遗言录

    书名。一作《成吉思汗的箴言》。蒙古汗国将成吉思汗生平告诫子弟臣下的训言,用押韵诗形式记存下来的语录书。曾有手抄本。蒙古黄金家族、勋戚和属下官员奉之为行动准则和断事依据。每遇国有大事、必集会宣读,按其中