清朝将领。满洲正白旗人。碧鲁氏。乾隆三十七年(1772)，署建昌镇越巂营守备。三十八年，随定西将军阿桂进讨大小金川土司叛乱，降服索诺木。叙功擢宁越营都司。后擢副将、总兵。四十六年(1781)，随大学士阿桂镇压甘肃回族、撒拉族人民起义，赐号“法什尚阿巴鲁图”。五十二年(1787)，署四川总督。随将军福康安渡海镇压台湾林爽文领导的农民起义，次年俘林爽文，赐云骑尉世职。以廓尔喀军入侵西藏，奉命率军增援，以贿赂与之议和。五十五年(1790)，赴藏查实达赖喇嘛弟商卓特巴等渔利舞弊事，将商卓特巴等解京治罪。擢四川总督。五十六年，廓尔喀复侵后藏，奉命同成德带兵进剿，追论议和误事，革职回京。后复副都统衔，驻藏办事，及将军福康安抵藏，他督办粮运。后因积压粮运并压搁廓尔喀表章贡物，被解回前藏，永远枷号。五十八年(1793)，带罪回京。不久，擢热河(今河北承德)总管。嘉庆初，赴荆州镇压白莲教起义。又同德楞泰、额勒登保等镇压湖南苗民起义，杀害石柳邓。二年(1897)，擢云贵总督。卒，谥恪靖。
见“雅尔”(2195页)。
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他
旧时云南信仰小乘佛教的傣、德昂、阿昌等族的一种祈佛活动。每年冬季，为表示给佛祖取暖，一般在夏历腊月十四日举行。传说从前有一佛祖弟子生病，在发冷难熬之际，有一老人用柴火为其取暖，使病愈。于是佛祖认为此是
(1557或1587—1653)明末清初卫拉特蒙古高僧。原名阿毕达。土尔扈特部台吉墨尔根特木纳之子。16世纪80年代前后出家为僧，赴西藏扎什伦布寺学佛，师事班禅，授法号内齐托音。后受班禅派遣到东蒙古传
见“新添葛蛮安抚司”(3381页)。
古运河名。周敬王十四年(前506)，伍子胥率吴师伐楚，楚军败溃，追至云梦泽畔，时值冬十一二月，泽水浅落，无法浮舟师追击楚军，令人在扬水及附近沼泽间开凿了一条运河，故称。
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣
见“白水城”(599页)。
明代建州女真首领。又作于虚出。古伦氏。原为元代设于依兰附近的五个万户之一，即火儿阿万户。明初，南迁至房州(今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。明廷为尽快招服女真各部，在其地设卫置官。其为当地有影响的著
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤