觉母
藏语音译。①藏族对出家女子的称呼。②旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。多由久病痊愈者拜学成。传说为女神的化身。主持请神治病。作法时，常头戴圆形银饰，颈挂串珠，肩披红布。端坐在供素食和野花等物的祭席前，双手抹面，演唱专门曲调，叙述为患者请神招魂的经过。旁有助手与之配合。平时忌吃肉类和辛辣食物。
藏语音译。①藏族对出家女子的称呼。②旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。多由久病痊愈者拜学成。传说为女神的化身。主持请神治病。作法时，常头戴圆形银饰，颈挂串珠，肩披红布。端坐在供素食和野花等物的祭席前，双手抹面，演唱专门曲调，叙述为患者请神招魂的经过。旁有助手与之配合。平时忌吃肉类和辛辣食物。
瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名，其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称，故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济
金代官用足百用钱。大定二十年(1180)，金修建上京内所，购买民间物资，经常不立即付钱，付钱时也是以80当100付给，谓之短钱。而官府或官员用钱则足百，谓之长钱。后采纳斡鲁补谏言，官私所用钱皆以80为
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管马官，监督马的饲养，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷子120挑(每挑约合50斤)。
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大
?—1798清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹弟温春子。初附牧子于尔丹，深得宠信。康熙三十五年(1696)，追随噶尔丹参加昭莫多战役，为清军击败，逃库伦伯勒齐尔。继统兵千五百，谋劫清军储粮
?—645薛延陀汗国首领，真珠毗伽可汗夷男庶长子。唐贞观四年(630)受封为突利设，又作大度设，统治汗国东方异姓诸部。十二年(638)唐太宗册之为突利莫贺咄叶护，(亦作大度莫贺咄叶部)。十五年(641
辽、金时女真诸部族之一。下辖三十个分部。详见“纥石烈”(945页)。
见“栏子马”(1577页)。
①秦汉时对甘、青等地诸羌部落的统称。因居于中原王朝西部而得名。《后汉书》列《西羌传》记述其历史渊源和现状，更扩大了这一名称的影响。其本为“姜姓之别”。至※无弋爰剑亡入河、湟间，教之田畜，生产迅速发展，
古政区名，相当于县。氐族聚居区。一说为故氐道简称。西汉以秦故道县改置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西宝鸡市西南大散关东南(或说在今陕西凤县与甘肃两当县之间)。西晋后废。为