辽朝第八代皇帝道宗之惠妃。曾一度封皇后。契丹族。国舅少父房之后，为祗候郎君萧鳖里剌女，权臣耶律乙辛同党、汉人行宫都部署萧霞抹之妹。大康元年(1075)，宣懿皇后被乙辛诬害后，乘间入奏：“帝与后如天地并位，中宫岂可旷?”(《辽史》卷110)盛荐之，受纳入宫。次年六月，被立皇后。父封赵王，兄封柳城郡王。居数岁，无子。八年(1082)十二月，降为惠妃，出居乾陵(今辽宁北镇西南)。后，乙辛事露，天祚帝即位，搜诛乙辛党，受株连，乾统二年(1102)，贬为庶人，囚宜州(今辽宁义县)。至天庆六年(1116)，召还，封太皇太妃。八年(1118)，奔黑顶山，卒，葬太子山(今内蒙古宁城西南)。
见“纳穆泰”(1270页)。
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖、世祖所建后妃的四斡耳朵。成吉思汗大斡耳朵居孛儿台皇后等8后妃;第二斡耳朵居忽兰等8后妃。第三斡耳朵居也速等10后妃;第四斡耳朵居也速干等12后妃。世祖忽必烈
见“耶律阮”(1301页)。
见“四馆四里”(555页)。
见“允天嘉木措”(402页)。
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后，最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬，晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬，俗谓“天下的土地，埋天下的回回”。当病人危亡时，请阿訇念“讨白”(忏悔词)，死后将亡人埋体
傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，
见“仇由”(320页)。
清代诗人，经学家。字葱如，号檀河。福建闽县人。回族。乾隆五十一年(1786)举人，授陕西洵阳县知县。历任三水、白水、榆林、米脂等县知县，绥德直隶州知州、榆林府知府。曾游历京师、浙江、江苏、河北、陕西、
见“俟力发”(1690页)。