罗顿多吉旺秋
宋代藏传佛教名僧。藏族。佛教后宏期首创人拉勤贡巴饶塞十弟子之一。11世纪后藏人。学法有成，于今后藏夏鲁寺地建坚公寺，以宏扬佛教。因初无寺僧，内只有空立木梯，故又称坚公齐东囊东寺。后以罗顿多吉旺秋出家为僧，是为娘麦地区尼玛坚公寺的第一位僧人，也是后藏后宏期最早出家人之一。由是寺宇闻名，后世克什米尔著名班钦大师及萨班衮嘎坚赞均到此瞻仰朝拜。萨班在此出家受戒时之洗头石锅今日尤存。
宋代藏传佛教名僧。藏族。佛教后宏期首创人拉勤贡巴饶塞十弟子之一。11世纪后藏人。学法有成，于今后藏夏鲁寺地建坚公寺，以宏扬佛教。因初无寺僧，内只有空立木梯，故又称坚公齐东囊东寺。后以罗顿多吉旺秋出家为僧，是为娘麦地区尼玛坚公寺的第一位僧人，也是后藏后宏期最早出家人之一。由是寺宇闻名，后世克什米尔著名班钦大师及萨班衮嘎坚赞均到此瞻仰朝拜。萨班在此出家受戒时之洗头石锅今日尤存。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。母为辽太宗※永兴宫下之一瓦里。其宫下有一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单
见“萨囊彻辰洪台吉”(2015页)。
见“者列帖卫”(1349页)、“者帖列卫”(1349页)。
金将领。本名阿撒，亦作阿散。曷苏馆(治今辽宁复县境)斡笃河人，徙居辽阳。女真族。姓蒲察氏。勇力绝伦。初在梁王完颜宗弼(即兀术)军中。后随完颜宗敏至东京(今辽宁辽阳)。熙宗皇统九年(1149)，海陵王立
藏语音译，意为“祖地”或“佃田”。指解放前藏族地区领主出租和大差巴转租的地。租种此地的农奴多为中等农奴水平以上的户。承租者根据土地好坏，交定额租，一般为一※克地交青稞四至六克，不交其它差税。通常情况下
书名。北宋李昉等奉敕编修。1000卷。太平兴国二年(977)始修，6年后成书。宋代著名类书。全书以天、地、人、事、物为序加以编次，分：天、时序、地、皇王、偏霸、皇亲、州郡、居处、封建、职官、兵、人事、
见“建安城”①(1543页)。
元代天历初年的皇位争夺战。致和元年(1328)七月，泰定帝也孙铁木儿病死上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，八月，留守大都(今北京)的佥枢密院事燕铁木儿和西安王阿刺忒纳失里发动兵变，遣使迎立武宗海山次
明代在东北女真地区所置卫之一。《满州源流考》作色珠伦河卫。永乐五年(1407)正月，女真人首领土成哈等来朝，与喜乐温河等十一卫同时设立。
见“板楯蛮”(1294页)。