明代藏传佛教僧人、学者。又称泽塘巴夏孜班钦索南查巴。藏族。随钦波索南扎西出家，法名索南查巴。先后在桑浦尼玛塘及色拉杰求学，多为显教。后从上密院多吉强曲甸洛垂巴学密法，取得格西学位。学密法长达14年之久。明嘉靖三年(1524)，任哲蚌寺洛塞林之讲听法台。次年，任甘丹寺夏孜扎仓法台。八年(1529)，任第十五任甘丹寺法台。十四年(1535)，改任哲蚌寺法台。又先后任泰钦林、久穆、帕木寺、尼定、纳约及仁钦林等寺主管。曾为三世达赖索南嘉措授戒赐名。74岁于哲蚌寺卸任。学识渊博，被佛教界誉为“布顿大师转世”。著有《新红史》、《新旧噶当教史》、《佛历表明灯》、《俱舍论释》、《具善格言》(即《甘丹格言》)等名著，均收入《班钦索南查巴全集》中。卒，灵骨塔存于哲蚌寺。
西域古地名。见《汉书·西域传》。《魏略·西戎传》作龙堆。即今新疆罗布泊东北白龙堆。为东北走向的长条高地，蜿蜒如龙，其上布满灰白色碱块，如龙鳞，故名。为古丝绸之路上的艰险路段。
1120—1170西夏崇宗皇后。※任得敬女。夏大德三年(1137)，夏兵取西安，父时任州判，降夏任权知州事，以其献崇宗李乾顺为妃。为人庄重寡言，御下有恩惠，与妃曹氏并居，相得甚欢。四年八月，立为皇后。
?—235三国时鲜卑首领。本小种鲜卑，以勇健公正，为部众推为大人。攻杀别部大人扶罗韩，据有代郡、上谷一带。袁绍占据河北时，汉人多出塞逃入鲜卑。起用逃亡汉人教鲜卑人制兵器甲盾，效法中原，学文字，定法制，
?—1813清朝将领。索伦人。姓都拉喇氏。隶黑龙江镶白旗。乾隆五十六年(1791)，以领催从征廓尔喀，因作战勇敢赏戴花翎。嘉庆二年(1797)，参与镇压川、楚白莲教起义，赐号库尔库巴图鲁，旋授佐领。九
?—1195金宗室、大臣。名又作允中、惟中。本名实鲁剌，又名万僧。女真族。完颜氏。金世宗完颜雍子。大定元年(1161)，封许王。五年(1165)，判大兴尹。七年，进封越王。十一年(1171)，进封赵王
明代云南元江傣族首领。明洪武十五年(1382)，改元置元江路为元江府(今云南元江县)。十七年，入朝贡象，封元江知府，赐袭衣冠带。十八年，置因远罗必甸长官司隶之，以土酋白文玉为副长官。二十年，以麓川扩张
即“托音”(750页)。
抗日战争时期三次回民起义。1939年元月、5月和1941年5月，先后发生在宁夏海原、固原，史称“海固事变”。因国民党陈诚部队在海固地区抓兵，强迫入伍回民吃猪肉，烧毁清真寺，横征暴敛，污辱妇女等暴行引起
元朝官员。又译马思忽惕、马思忽惕伯。回回人。※牙老瓦赤(牙刺洼赤)之子。原籍花剌子模。约元太祖十六至十七年(1221—1222)，以蒙古军征花剌子模，随父款归成吉思汗，并献管理城市方略，受委随父同治河
?—344或345东晋时宇文部首领。又作宇文归。系鲜卑化之匈奴人。咸和八年(333)，逐杀宇文乞得归而自立。为慕容皝所攻，惧而请和。皝于其地筑榆阴、安晋二城而还。咸康二年(336)，结辽西鲜卑，段辽、