近代著名京剧表演艺术家，四大名旦之一。满族。北京人。原名艳秋，字玉霜、御霜。幼年从师于荣蝶仙、梅兰芳、王瑶卿。在京剧世艺术上造诣精深，注重音韵和谐，根据个人嗓音特点，创造了独特唱腔，配合精湛的表演，自成一派，世称“程派”。曾任中华戏曲音乐学院北平分院院长、中华戏曲专科学校校长。1931—1933年，赴欧洲考察戏剧。抗日战争时期，保持民族气节，拒绝为敌人演出，退居北京西郊种地维生。1949年，参加中国人民政治协商会议第一次全体会议。1950年，当选为全国人民代表大会代表，并任中国文学艺术界联合会全国委员会委员、中国戏剧家协会理事会主席团委员。1952年，参加第一届全国戏曲观摩演出，获荣誉奖。1953年，任中国戏曲研究院副院长。1957年，加入中国共产党。曾编演过《荒山泪》、《贵妃醉酒》、《青霜剑》及《窦娥冤》等众多剧目，著有《程砚秋文集》。
见“格吉三族”(1808页)。
东北政务委员会蒙旗处机关刊物。1928年冬，设立蒙旗处，是张学良管理蒙务的机构。1929年4月在沈阳创刊，铅印，16开。封面有东北政务委员会负责人张学良题字，由东蒙书局印刷。经费由东北政务委员会补助。
?—430北魏大臣。代人。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)，蓝田侯长孙肥子。道武帝拓跋珪时，以善骑为猎郎。天赐五年(408)，父卒，袭爵。次年，珪卒，子拓跋嗣在外，翰与拓跋磨浑迎立之。迁散骑常侍。以功累迁平南
于阗国王李圣天年号。912—940年，凡29年。
古代民族柔然贵族的姓氏。源于鲜卑。据《魏书》载，拓跋力微(?—277)之末，鲜卑拓跋贵族掠得一小奴，忘本姓名，其主以鲜卑语称之为木骨闾(意为首秃)。成年后，免奴为骑卒。拓跋猗卢(?—316)时，因获罪
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
见“胡达胡里伯克”(1582页)。
元代管理西藏地方重要历史文献。又称《具吉祥萨迦班智达致乌思藏纳里速古鲁孙诸善知识大德及施主书》。萨班，藏语意为“萨迦大师”，名公哥坚藏(又作衮噶坚赞，1182—1251)，藏传佛教萨迦教派五位祖师之四