比棍
清代八旗录取成丁者之简易方式。凡编审人丁，有以及龄者入册，亦有以身高5尺以上者入册，各时期京内外办理原不一致。宁古塔将军(康熙元年至十五年，1662—1676)巴海，每届3年则出告示，令满汉幼丁按期至将军衙署比较身材高低，创其名曰“比棍”。标架以5尺为度，上横一短木，立于将军座前。按册唱名，令于架下走过，达标或超标者皆登记入《丁册》，以备披甲或挑差、应役。有不愿者，每年捐银6两，名曰“当帮”。此法，为杜绝隐丁、逃避差徭而设。
清代八旗录取成丁者之简易方式。凡编审人丁，有以及龄者入册，亦有以身高5尺以上者入册，各时期京内外办理原不一致。宁古塔将军(康熙元年至十五年，1662—1676)巴海，每届3年则出告示，令满汉幼丁按期至将军衙署比较身材高低，创其名曰“比棍”。标架以5尺为度，上横一短木，立于将军座前。按册唱名，令于架下走过，达标或超标者皆登记入《丁册》，以备披甲或挑差、应役。有不愿者，每年捐银6两，名曰“当帮”。此法，为杜绝隐丁、逃避差徭而设。
见“花当”(997页)。
?—485宕昌羌国王。※梁弥治之子。父卒，袭位，遣司马利柱奉表贡方物于北魏。杨文度叛魏，围武都(今甘肃武都东南)，遣其二兄率众救之，破文度。魏文帝时，遣子桥表贡朱砂、雌黄、白石胆各百斤，后岁以为常，朝
参见“德昂族”(2520页)。
参见“九姓回纥”(36页)。
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
见“击鞠”(479页)。
苗族自称。也作勐。苗语译音。分布在川黔滇地区讲川黔滇方言的苗族，大多使用此自称。其支系尚有蒙豆、蒙来、蒙柏、蒙格勒(以上他称白苗)、蒙周、蒙贝(花苗)，蒙斯，蒙抓(青苗)，蒙刷(汉苗)、蒙博(黑苗)，
清代满族女诗人。姓完颜氏。字韵香。侍卫费莫英志妻，知府文禧母，著有《绿芸轩诗钞》。
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
见“刺山卫”(1585页)。