古族名。又作盘瓠蛮。汉晋以来对南蛮的泛称。《魏略》曰：“高辛氏有老妇，居王室，得耳疾，挑之，乃得物大如茧。妇人盛瓠中，覆之以槃，俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠”。其后，高辛氏遭犬戎攻，乃募天下，能得犬戎将吴将军头者，赏金和邑，并妻以少女。槃瓠衔吴将军头归，与帝少女配婚，生6男6女自相夫妻，其后滋蔓，称为蛮夷。因其父有功，母乃帝之女，获优宠，蠲免赋役。此传说最早见于东汉应劭《风俗通义》，是见由来已久。其民织绩木皮，染以草实，好五色衣服，自有语言，喜居山壑，不乐平旷。糅杂鱼肉，叩糟而歌，以祭槃瓠。分布在江淮以南，巴蜀、荆州、长沙、武陵、庐江郡境皆有之。苗瑶族系与百越族系若干民族，皆有类似始祖传说或祖先崇拜。有谓即今瑶、畲之始祖，与其有渊源关系。
金末纸币。天兴二年(1233)十月印于蔡州(治今河南汝南县)，以楮纸为之。以银为本位，面值分1钱、2钱、3钱、5钱凡4等。同现银通行，三年正月，金亡，作废。是为中国最早的以银为本位计算的纸币。
元代管理驿站的官吏。各路驿站例由该路达鲁花赤管理，路的提点官或脱脱禾孙负责检查驿传事务。上对兵部、通政院负责。一般大站设驿令、提领，小站只设提领。至元二十八年(1291)六月，以昌平等处驿站滥设站官、
见“弘化公主”(645页)。
西夏塔寺遗址。见“拜寺口塔”(1664页)。
藏语音译，意为“上师居所”。始于元代。萨迦派中设有此制，有“四大拉让”。在西藏封建农奴制度下，已演变成为活佛、堪布等上层喇嘛管理其私人庄园、牧场、财物，压迫、剥削广大农牧奴和奴隶，并办理其饮食起居等私
金海陵王完颜亮年号。1156—1161年，凡6年。
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新
?—1328元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。晋王※甘麻剌孙，※松山之子。延祐七年(1320)，封云南王，出镇其地。泰定元年(1324)。晋封梁王，食邑益阳州6.5万户。三年，受命与武宁王彻彻秃镇抚北军，整饬
藏文大藏经的两大组成部分之一。藏语音译，“丹”为“丹觉”之简称，意为“论”或“经论”，“珠尔”意为“翻译”，总意为“一切经论的译文”，又称“付藏”，通称“论部”。内容均为后人对佛经的各种论述或注疏等。