卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又作楚琥尔、书库尔、楚库尔。绰罗斯氏。准噶尔部首领※哈喇忽喇第三子。原游牧于额尔齐斯河流域等地。17世纪20年代初，曾参与反对硕垒乌巴什的斗争。明天启五年(1625)，弟秦台吉卒后，为争夺遗产，与昆弟拜巴珠发生争执。经杜尔伯特部首领达赖台什与父哈喇忽喇居中调解，无效，双方交战。在土尔扈特部墨尔根特默奈等的支持下，执杀拜巴珠。哈喇忽喇怨其无义，率兵1万进攻，战争持续数年，致使卫拉特各部产生裂痕。清崇德五年(1640)，参加蒙古44部封建主会盟。顺治三年(1646)，附和硕特部固始汗通贡于清。八年(1651)，随咱雅班第达进藏谒五世达赖喇嘛，奉献布施。十年(1653)，准噶尔部首领巴图尔珲台吉死后，支持其子僧格与异母兄车臣争战，并与僧格一起抵制俄国侵略，拒绝效忠俄国。康熙五年(1666)秋，怒斥沙俄使节库尔文斯基敦促其向俄国称臣纳贡的无理要求。十二年(1673)，击退噶尔丹袭击。寻与五子罗卜藏额琳沁被执，长子巴噶班第被杀。后死于噶尔丹军中。
门巴语音译，亦作敦龙坎、敦龙庆，意为“送鬼”。旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于墨脱门巴族地区。由男性担任。承师传。无专门法衣法具。主事送鬼治病。作法时，在村外草坝上或河溪旁供酒肉、粮食及病人衣
拓跋鲜卑所建北魏铜币名。五铢钱重五铢(汉时二十四铢合一两，十六两合一斤)，上有“五铢”二篆字故名。最初铸于汉武帝元狩五年(前118)，东汉、蜀汉、晋、南齐、梁、陈、北魏、隋等皆有铸造，重量、形制、大小
清代新疆地名。见《清高宗实录》等书。蒙古语，意为“银灰色草原”。今新疆博尔塔拉蒙古自治州。乾隆三十六年(1771)，西蒙古土尔扈特部从伏尔加河下游回归祖国。同年六月丁亥，乾隆帝诏谕：将该部安置于额尔济
清代云南傈僳族人民抗击英国殖民主义者侵占片马等地的斗争。片马位于怒江傈僳族自治州泸水县境内高黎贡山西侧，元属云龙甸军民府，明属永昌府茶山土司，清代并入保山县登埂土司辖区。清光绪二十六年(1900)，英
元朝大臣。又作阿林铁木儿、阿怜帖木儿。畏兀儿人。秘书太监※阿的迷失帖木儿之子。善蒙古文，多闻识，历事数朝。由翰林待制累迁荣禄大夫、翰林学士承旨。仁宗时(1311—1320年在位)，奉诏译《贞观政要》、
1981年在内蒙古察右旗豪欠营湾子山辽墓中出土。女尸头戴镏金面具，身穿丝绸葬服，有棉，有单，有长袍、短衫、棉腰、衣裙、手套和软靴等，主要为罗、绢和绉纱等制品，其中不少丝织品保存完好。贴身为铜丝网络，网
西夏军队之一种。在战争中俘获的汉人，抽其健壮勇敢者编为前军，称此。
见“脱原保”(2081页)。
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
京族渔民的主要捕鱼工具。流行于广西防城各族自治县山心、巫头岛一带。传说200年前就已使用。用木条和细竹蔑在浅海滩上围插而成。结构分头、身、尾三部分，形状似龙虾，头大，身细长、尾圆小。头部宽大，伸向海岸