词语吧>历史百科>民族起源>桑结嘉措

桑结嘉措

1653—1705

清代西藏地方官员、学者。藏族。生于拉萨北部仲曼。阿苏之子,为西藏地方第二任第巴之侄。自幼受其叔教养,聪颖好学。深得五世达赖喇嘛器重和培养,成为学者和善理政务之官员。崇信格鲁派,兼信宁玛教派。康熙十八年(1679),被五世达赖委为第五任第巴。二十一年(1682),五世达赖圆寂,密不发丧。次年,以喀尔喀蒙古左右两翼内讧,受清朝命遣济咙呼图克图使谕和,假五世达赖之名唆使噶尔丹侵扰喀尔喀,并削弱哲布尊丹巴的宗教威望。噶尔丹败后,又假达赖名义奏请清朝赐“土伯特王爵”。于三十三年(1694)被封为“掌瓦赤喇呾喇达赖喇嘛教弘宣佛法王布忒达阿白迪”(“布忒达阿白迪”意“佛海”,即桑结嘉措之梵译),赐金印。又阻止准噶尔部首领策妄阿拉布坦追歼噶尔丹,并请撤驻青海清军,煽青海台吉“缮修器械”,以便噶尔丹遁入青海、西藏,遭清政府谴责。三十六年(1697),始尊旨奏报五世达赖圆寂始未及转世、坐床之事。后与拉藏汗矛盾,隐退,以其子任第巴。因谋害拉藏汗不遂,四十四年(1705)于德龙被蒙古军执杀。掌政期间,尚奉行达赖喇嘛尊奉清朝政策。统一卫、藏于第巴政府,使贵族依附于达赖喇嘛,并以世袭居拉萨为条件,将庄园归政府管辖。发展黄教庄园,扩建布达拉宫(红宫),令政府官员一律信奉黄教。于各地行宗本流官制,集权于拉萨政府,并制定法律,强化西藏“政教合一”农奴制。主持整理西藏文献,有宗教史、藏医史及历算学等,著有《黄琉璃》、《蓝琉璃》及《白琉璃》等名著。

猜你喜欢

  • 大鸿胪

    官署名。汉代初称大行,由秦代典客改置。武帝太初元年(前104),改此名。置大鸿胪卿一人主事,以大行令为属官。职司诸侯封谥、奏谏、皇子拜王、诸王入朝,及边疆各族来使宴赉、封赐等事。魏、晋初因其旧。至东晋

  • 蒙古回部王公表传

    见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。

  • 九礼

    阿古柏占据南疆时各地阿奇木伯克奉献的礼物。诸阿奇木伯克为保住或扩大自己的领地,每年竞相向阿古柏送礼,以求庇护。礼物按习惯一般为九件,通常有马匹、绸缎、糖果、皮张、金银等。这些礼物仅是阿奇木伯克搜括来的

  • 湖邪尸逐侯鞮单于

    ?—85东汉时南匈奴单于。又作胡邪尸逐侯鞮单于。名长。挛鞮氏(亦作虚连题氏)。※䤈僮尸逐侯鞮单于弟。东汉明帝永平六年(公元63年)嗣位。仰慕汉文化,于九年(公元66年)遣伊秩訾王大车且渠

  • 陈积

    即※“差巴”(支差者)的一部分。旧时四川甘孜藏区雅江地带农奴阶级中的一个等级。从领主处领种一定数量的土地。按规定每年要向地方政府交地粮和支应各种差役,一般还要向土百户支应劳役及各种摊派。繁重的差役使得

  • 台海使槎录

    地方志名。清人黄叔璥撰。作者大兴人,康熙朝进士。六十一年(1722),以御史巡视台湾,根据亲身闻见并参阅有关台湾记述诸书,博览综辑而成。全书共8卷,前四卷称《赤嵌笔谈》,五至七卷为《番俗六考》,第八卷

  • 出伯

    元朝宗王。又译术伯、术白。蒙古孛儿只斤氏。察合台汗国※阿鲁忽汗之子(一说作伊儿汗旭烈兀之孙)。世祖至元二十年(1283),赐银印。率本部蒙古军及探马赤军捍西陲,御海都、笃哇叛军,置营于甘州,兼领瓜州、

  • 敖尔波剪发礼

    肃北蒙古族的一种风俗。凡出生的婴儿均要留发,俟其长到三、五岁时,始将所留“胎毛”从四周剪去,只留顶发。剪发时要举行仪式,先请喇嘛占卜,选吉日,邀请叔伯姑舅等亲朋好友参加。届时由主人向客人一面献哈达、敬

  • 哲玛

    东乡语音译,亦作“哲玛其”,旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位,并带有民政性质。其范围大小不一,大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊

  • 凯珠嘉措

    1838—1855即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一,因阿里地区发生战乱,未举行金瓶掣签,暂居泰宁