苗族传统舞蹈之一。源于祭祀祖先时所跳的一种舞蹈。“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之。”(《苗防备览》)。有单人、双人舞之分。单人舞时也另由一人击鼓腰打着拍节，一人则边舞边击鼓。鼓之大小不一，置于木架上，击拍者用30公分木棒，舞者用20公分长之鼓槌。也有用拳击鼓者。舞姿有数十种之多。有男女舞姿之分。姿态多取自生活、劳动及动物动作等，如梳头、挖耳、推磨，打铁、鱼跳、鸟飞、猛虎坐堂、狮子滚球等。盛行于湘西地区及黔东北等地。现已成为节日活动重要娱乐节目，并作为苗族传统舞蹈而得到发扬。
即“盖牟城”(2124页)。
见“吐贺真”(767页)。
汉朝官员。胡人，俗称胡奴甘父。堂邑氏，故又称堂邑父。素以善射闻名。建元二年(前139，一说三年)，奉汉武帝命扈从张骞出使大月氏，欲约大月氏王夹攻匈奴。途中历经艰险，常射禽兽充饥。道经匈奴，被俘执，滞居
宋代下溪州土豪。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。土家族。天禧元年(1017)，随父率众袭扰宋官府、民人。二年，为宋知辰州钱绛所破，被俘。同年，诏为殿直。留西京，后遁归。天圣(1023—103
1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877)，在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童，是为五世。七年(1881)，进京。九年(1883)，简放副札萨
北辽德妃萧普贤女年号。1122年，凡一年。
见“萧思温”(1997页)。
明代壮族农民起义之一。隆庆年间(1567—1572)，柳州府属迁江县的北三(今属来宾)、来宾县的北五和柳江县的三都、五都等处壮族农民举行武装起义。因义军擅长用毒弩打仗，箭无虚发，人强马壮，矫健轻捷，屡
见“佛阿拉”(1096页)。
见“耶律淳”(1304页)。