藏传佛教寺院。亦称边都寺。在青海循化县。据传此寺建于元代以前，初为一小经堂。元初，萨迦人阿什旦率族迁循化，其后人成为该寺支持者。明建文四年(1402)，由宗喀巴弟子喜饶坚赞建成，属格鲁派。后将该寺献于叶什姜活佛加央罗哲。自是，历世叶什姜为该寺寺主。建有大经堂、三世佛殿、东科尔·多居嘉措灵塔殿、香维拉康及11面观音殿等10座殿堂，共342间，另有活佛昂欠10座千余间，僧舍200余院。此寺有叶什姜等10大活佛。另有尕哇仓，为文都千户住寺代表，由千户家族继承。寺内组织严密，寺主下设法台总管政教事务。法台下设昂欠代表、管家、干布、大僧官等，组成法台会议，分工处理具体事务。辖属寺7座。设显宗学院，分9个班组，共学习29年。为第十世班禅·额尔德尼确吉坚赞幼年学经之地，亦是其返乡后进行宗教活动的主要场所。
傣语音译，意为“懒谷”。解放前云南西双版纳一些傣族封建领主对怠工农奴采取的一种剥削手段。农奴对无偿为各级领主代耕极端反感，不仅耕作粗放，甚至把秧苗折断插入田里，产量往往很低。领主针对这种情况，以农奴份
明代在苗疆所设的沿边土墙。万历四十三年(1615)，辰沅兵备参政蔡复一以苗路崎岖难以周防为由，自贵州铜仁至湖南保靖沿边建筑土墙。墙宽4尺，高9尺，墙外深濠，濠外栽竹签棘刺。迤山亘水380余里，费官银4
清光绪二十六年(1900)蒙自各族反对法帝国主义侵略的斗争。10世纪末，英、法等国分别入侵云南。光绪十三年(1887)，法国强迫清廷将蒙自、蛮耗和广西龙州辟为商埠，并在《中法通商章程》中规定“洋货从云
①见“小策凌敦多布” (153页)。 ②见“拉扎布”(1368页)。
貊族所居之地。“貃”即“貊”之异写。先秦貊族分布甚广，居地也前后不一，周以前居今山东半岛上，在周灭商之际，被周人所迫，大部分向东北和北方
地名。即今四川省阿坝藏族自治州若尔盖县。位于阿坝之西北，北接甘肃省，东邻松潘，南界红原县，西隔黄河与青海相望。所辖唐柯、郎木、多玛三地为牧区，铁布、求吉两地为农业区。部落小而多，俗有十二部之称，即：辖
?—1116宋代云南大理国大臣。白族。大理人。“大中国”主※高升泰子。宋哲宗绍圣三年(1096)，奉父遗命取消“大中国”，还位于段氏，立段正淳为国王(自此大理国又称后理国)，任相国，掌实权，政令皆出其
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名，属辽景宗※彰愍宫。
?—1709清朝宗室、文士。满族。爱新觉罗氏。安和亲王※岳乐子。号古香阁主人。袭爵。卒，谥懿，为安懿郡王。好学，能文章，名士多从游。著有《敦和堂集》等，辑宗室平王公诗为《宸襟集》。
古政区名，相当于县。氐族聚居区。西汉置，属天水郡(治今甘肃通渭县西)。为※十三氐道之一。治所在今甘肃秦安县东北陇城镇。东汉改为略阳县，属汉阳郡。晋属略阳郡(治今甘肃秦安县东南)。战国时此地为白马氐之东