扶余
即“夫余”(223页)。
即“夫余”(223页)。
?—1716清代新疆哈密伯克。维吾尔族。达尔汉伯克※额贝都拉长子。康熙三十五年(1696)，奉父命率兵300擒准噶尔部噶尔丹子色布腾巴尔珠尔于巴里坤，献于清。以功获赏。翌年，噶尔丹死，其侄丹济拉携噶尔
499—569南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
?—3627晋代起义首领。族属休屠胡(又作屠各胡)。约哀帝隆和元年(362)，聚众起事，拥兵数千，自称大单于，攻掠周邻郡县。前秦苻坚以尚书邓羌为建节将军，率兵7千讨之。因众寡不敌，兵败。
一说为五代时大义宁国杨诏(杨明、大杨明)年号，931—?年。
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前
?—1708清朝将领。满洲镶白旗人。巴雅拉氏，康熙二十二年(1683)，由护卫、銮仪使擢都统。二十四年，授江宁将军，因较得民心，深受康熙帝赞赏。三十一年(1692)，调西安将军。任内，勤于练兵习武，因
18世纪后俄国在俄中边境及中国新疆地区设置的贸易据点。又称“货圈”、或“买卖圈子”。内置有栈房、贸易机构、住房、官衙等，为各种投机商人、扩张主义分子麇集之区。其在伊犁、塔尔巴哈台(今塔城)、乌鲁木齐、