慕容法
十六国时期南燕将领。鲜卑慕容氏。晋隆安二年(398)，从后燕丞相慕容德自邺(今河北临漳西南邺镇)徙滑台(今河南滑县)。同年，慕容德称燕王后，受封中军将军。败晋宁朔将军邓启方等于管城。三年，随从收降徐、兖，受封兖州刺史，镇梁父(治今山东新泰县西)。南燕太上元年(405)，慕容超即位后，封征南大将军、都督徐、兖、扬、南兖四州诸军事。因原轻慢超，结怨，又以德死不奔丧，受责，遂于次年结慕容钟、段宏谋乱，兵败，奔北魏。
十六国时期南燕将领。鲜卑慕容氏。晋隆安二年(398)，从后燕丞相慕容德自邺(今河北临漳西南邺镇)徙滑台(今河南滑县)。同年，慕容德称燕王后，受封中军将军。败晋宁朔将军邓启方等于管城。三年，随从收降徐、兖，受封兖州刺史，镇梁父(治今山东新泰县西)。南燕太上元年(405)，慕容超即位后，封征南大将军、都督徐、兖、扬、南兖四州诸军事。因原轻慢超，结怨，又以德死不奔丧，受责，遂于次年结慕容钟、段宏谋乱，兵败，奔北魏。
清朝在北京设立的民族学校。为培养使用满蒙文字的高等学堂。光绪三十三年(1907)五月六日建立，伊克坦任监督(校长)。以“造就满蒙文通才”，“以备行政任使”为宗旨。设满蒙文科，附设藏文科。分正科和预科，
即“巴儿思阔山”(416页)。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯
西夏文印章。西夏军队首领所佩。迄今所见已达100多方。印面近正方形，一般边长5厘米多，目前所见最大印面6.4×6.1厘米，最小4.2×4.9厘米。印文为九叠篆，译文为“首领”2字。印背多刻西夏文两行，
古诸侯国名。又作“巴子国”。※巴人所建。领有今四川东南部，都城在今重庆市北。巴人之师曾随周武王伐纣，以功封子爵。春秋鲁庄公十八年(前676)、巴伐楚，克之。鲁文公十六年(前611)及鲁哀公十八年(前4
县名。位于青海省东部。治所在巴燕镇。地处黄河流域，为青海古代文化发源地之一。古属西羌，南北朝时设郡县。唐于其地置廓州。安史之乱后，地入吐蕃，历为唐、蕃交战之地。宋时唃厮啰于此建立政权。元初为吐蕃等处宣
见“乞伏国仁”(124页)。
见“蛮书”(2272页)。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“女古斡鲁朵”(“女古”意为“金”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽圣宗※耶律隆绪所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州