慈寿寺
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，嘉庆二十三年(1818)，察罕迪彦齐逝世后，历由该寺之达喇嘛相继主持。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，嘉庆二十三年(1818)，察罕迪彦齐逝世后，历由该寺之达喇嘛相继主持。
见“五当召”(262页)。
①见“耶律阿海”、(1314页)。 ②即“仆散安贞”(319页)。 ③即“孛术鲁定方”(992页)。 ④见“阿哈”(1194页)。
地区名。位于今辽宁省东南部。清光绪二年(1876)置，治所即今辽宁省凤城县。辖域东西665里，南北400里。东界兴京府辖安县，西邻奉天府盖平县，南临渤海，北接兴京府怀仁县。商属貊地。汉
见“兀鲁”(107页)。
明朝将领。先世为庄浪卫西大通人。延绥总兵官※鲁鉴子。初为百户，受命治土军。弘治(1488—1505)初年，以父致仕，袭指挥使，加都指挥佥事。寻晋同知，充甘肃游击将军。擢左副总兵，奉调守韦州(今宁夏同心
1567—1662即四世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏西部兰周甲地方。差巴本仓策忍之子。初名曲结丹巴桑布。5岁即能诵多种经卷。明万历七年(1579)，于安贡寺出家为僧，拜克珠桑结益西
参见“萨雅克部”(2012页)。
参见“御泥布族”(2257页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载，清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江，或即此地。
中国少数民族之一。自称白子、白尼、白伙(意为白人)，旧称民家族，部分被纳西族称为“那马”，傈僳族称为“勒墨”。贵州部分被称为“七姓民”或“罗苴”。1956年正式定名为白族。现主要聚居于云南大理白族自治