著名白文石碑。全称《词记山花·咏苍洱境》。因以白族“七七七五”式“山花体”写成，故名。立于明代景泰元年(1450)，原镶嵌于云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现存大理文化馆。质系大理石，碑高110厘米，宽45厘米，上刻明代白族诗人※杨黼所撰汉文白读诗10首，每首8句，分上下联，各联前三句反7个字，后一句为5个字，共520字。描述了苍山洱海的自然风光，名胜古迹以及作者对人生的看法。碑阴还有明代杨森新撰《重理圣元西山碑记》一篇。此碑是今存白文碑中保存最完整者，为研究大理白族文化的重要实物资料。
见“莎车”(1827页)。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
清朝宗室。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨之孙，诚恪亲王允祕次子。乾隆二十八年(1763)，封二等镇国将军。三十九年(1774)，晋封贝子。屡坐事，夺爵。嘉庆年间(1796—1820)，授奉恩将军
见“跣足”(2358页)。
见“段奈台吉”(1700页)。
清代新疆湖名。见《嘉庆重修大清一统志》，为“喀什噶尔所属山川”。《西域水道记》作哈喇库勒。《西北边界图地名译汉考证》作喀喇库里。即今塔吉克斯坦共和国东北部帕米尔高原上的喀拉湖。
突厥语yasavul～esavul音译。官名。原为低级官吏，其职司是为高级官员引见求见者。在※叶尔羌汗国后期职位提高，为汗的近侍，常被派出监军。
见“西夏中兴行省”(714页)。
土族民歌。又称山歌。流行于青海互助、民和、大通一带。系对家曲而言。分为两种：一种是花儿，短小精悍，生动活泼，内容多是谈情说爱。唱时须避开亲属、父母和同胞兄妹，只能在山野间唱，故名。曲调高亢嘹亮，节奏自
539—597北周、隋官员。又名会，字平东。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏，后归附北魏，改姓豆卢。陇右总管府长史、沃野县公※豆卢永恩长子。北周时，以父功，赐爵临贞县侯，寻授大都督，