吐蕃大臣。又作尚乞心儿、尚起律心儿，一说即尚塔藏。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时人。长驻河陇一带吐蕃占领区。任都元帅，居河州(唐时大夏川，今临夏)。官至蕃相、尚书令、中书令。致力于唐蕃和睦，与钵阐布积极推动会盟。长庆二年(822)，参加在逻娑(今拉萨)哲园堆的唐蕃会盟，今存大昭寺前之《唐蕃会盟碑》刻有其名，名列第二。会盟后以东道节度返回河州，招集吐蕃东方各节度使将帅凡百人，迎接参加会盟后返唐的唐使刘元鼎，并向诸将帅晓喻会盟盟文，约束诸将帅恪守盟约，“无相侵掠”。其时之职衔为“敕尚书令公兼统六军甲兵霸国都元帅赐大瑟瑟告身”。定居“敦煌古郡”，并建圣光寺，弘扬佛教。大中三年(849)，因反对论恐热自立为赞普，被杀。
藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸，佛殿建于峭壁之中，或于悬崖下，或依天然岩洞，别具一格。据载，公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨灭佛，于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海，
见“莎车”(1827页)。
17世纪初荷兰殖民主义在台湾所霸占的田地。荷兰殖民主义者侵占台湾后，下令把台湾土地收归荷兰东印度公司所有，并按土地沃瘠分为上、中、下三等，招募汉人和高山族人耕垦，供给耕牛、农具、籽种和修筑陂塘堤圳之费
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉译“林木中百姓”)之一。又作客列木臣。蒙古语意为“捕青鼠者”，以其地盛产青鼠，居民以猎取青鼠为业，并以之与他族交换，故名。居住于巴儿忽真隘(约当今贝加尔湖东巴尔
藏语音译，意“糌粑事务局”。原西藏地方政府所属专管糌粑的机关。设五品僧俗官员各1人，管家2人，任期3年。专司拉萨传召法会期间向大小僧团发放实物代金或糌粑，并办理政府典礼时所需之油炸糕点。
清代藏族学者。道光八年(1828)，著有《德格土司传》，详载德格地区(今属四川甘孜藏族自治州)土司家族史，是研究该地藏族历史的重要史料，颇有声誉。有木刻版传世，版存德格印经院，共54版。1968年捷克
见“卦尔察部”(1300页)。
①地名。位于今山西长治市南。东晋武帝太元十一年(386)，西燕尚书慕容永挟西燕主弃都城长安(今陕西西安)东出，途中相继杀燕主慕容��、慕容瑶、慕容忠，自立为大单于、河东王。
书名。俄国莫·阿·捷连季耶夫著。1906年彼得堡版。全书分3卷，约150万字。第一卷叙俄国沙皇彼得一世为寻找沙金，进军叶尔羌(今新疆莎车)，4次出兵攻打希瓦，并自18世纪初年起，相继进犯中国准噶尔地区
清初额驸。亦作阔里哈。赫哲族。原东海呼尔哈部人，姓葛依克勒氏。世居德新(红土崖)，赫哲巨族之一。后金天聪二年(1628)，祖达尔汉归附皇太极，授额驸，为呼尔哈河二十二部总部长。后封固伦达，并从征山东。