词语吧>历史百科>民族起源>宇文恺

宇文恺

555—612

北周、隋朝大臣、营造学家。字安乐。朔方夏州(治今陕西靖边县东北白城子)人。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。许国公※宇文贵子,杞国公※宇文忻弟。在周,以功臣子,年3岁,赐爵双泉伯,7岁,进封安平郡公。少好学,博览书记,解属文,通杂艺,尤精巧思,号名父公子。初为千牛,累迁御正中大夫、仪同三司。北周大象二年(580),为匠师中大夫,加开府。隋开皇初,拜营宗庙副监、太子左庶子。庙成,别封甑山县公。及迁都,为营新都副监,凡所规画,皆出其手。四年(584),总督决渭水达黄河以通运漕之事。后拜莱州刺史。六年,兄宇文忻被诛,除名于家。后奉命修鲁班故道。十三年(593),为检校将作大匠,监建仁寿宫。岁余,拜仁寿宫监,改将作少监。仁寿二年(602),与杨素监建文献独孤皇后山陵,复爵安平郡公。大业元年(605),营建东京洛阳,为兴东都副监,迁将作大匠。又制定舆服,营建千人大帐、观风行殿,甚得炀帝赏识。四年(608),进位开府,拜工部尚书。规划修筑长城。又奏《明堂议表》,因辽东之役,未付诸实施。八年(612),进位金紫光禄大夫。卒,谥康。撰有《东都图记》20卷、《明堂图议》2卷、《释疑》1卷,行于世。

猜你喜欢

  • 白山派

    中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教,徒众喜冠白帽,故称。宗教

  • 八旗拔贡生

    参见“八旗贡监生”(31页)。

  • 济喇敏

    即“吉里迷”(681页)。

  • 潮尔

    蒙古民间拉弦乐器。亦作抄儿、朝尔,又称锡纳干潮尔(意为音箱呈杓形的琴)。蒙古语音译。从唐宋时期的拉弦乐器胡琴发展演变而来。成吉思汗时已流传民间,蒙文著作《成吉思汗箴言》中有“您有抄儿、胡兀儿的美妙乐奏

  • 马德新

    1794—1874清代伊斯兰学者。字复初。云南太和(大理)人。回族。元云南平章政事赛典赤,瞻思丁第二十一世孙。祖上世习伊斯兰教经典,幼年随父习阿拉伯文、波斯文。后赴陕西随著名经师周大阿訇攻读伊斯兰教经

  • 主隅

    古地域名。亦作竹隅、竺隅。属古门隅的一部份。位于今不丹境内扎西岗一带。13世纪,藏传佛教主巴噶举派于此传教兴寺,遂成为该教派的势力范围,故名。西藏墨脱县自称主巴的门巴族先民曾在此定居。

  • 麻丹毕

    参见“托高会”(752页)。

  • 赵英

    明代甘肃临洮藏族土司。一作赵瑛,字廷杰。会川伯※赵安子。明正统十年(1445),袭父临洮卫指挥使职。十三年(1448),以征央拉哈真地俘北元祁王锁南功,升陕西都司指挥佥事,守凉州(今甘肃武威)。景泰元

  • 隆庆二十五族

    见“玉树二十五族” (477页)。

  • 以火除灾

    古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火,认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时,其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物,必经巫师以火净化;人死后,死者生前所用物品以及其亲属,均