奶皮子
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取出自然冷却即成。亦可以将鲜奶放在阳光充足的房间内，经过7—8小时左右，俟其自然凝结而成。皮酥脆，味香微甜。有丰富的营养价值，属性清凉，有清肺、防咳等功能。可与炒米一起放在碗里以奶茶泡着吃，是待客和馈赠的佳品。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取出自然冷却即成。亦可以将鲜奶放在阳光充足的房间内，经过7—8小时左右，俟其自然凝结而成。皮酥脆，味香微甜。有丰富的营养价值，属性清凉，有清肺、防咳等功能。可与炒米一起放在碗里以奶茶泡着吃，是待客和馈赠的佳品。
书名。藏文名《新热萨拉必来龙》。蒙医学著作。内蒙古准噶尔旗医师9登用藏文写成。全书714叶。木刻本。主要摘取《四部医典》中的难词僻语，加以注释，所注间有错误，已由龙日格丹达尔予以批改。
1885—1961中国当代历史及西北边疆史地学家。名铭恕，又名汝懋。广东顺德县桂洲乡人。少耽文辞。1903年考入两广大学堂(后改两广高等学堂)，攻习经史、宋代理学，奋发自励。因受乾嘉考证学派影响，遂潜
书名。清康熙至咸丰年间，该书屡经重修，版本甚多：①康熙二十三年(1684)奉天府尹董秉忠(今辽宁辽阳人)等奉敕撰，32卷，图9幅，刻本6册;另有康熙五十年(1711)廖腾煃等的续修本，仅增“杂志”一目
汉代乌桓地区山名。位于今内蒙古阿鲁科尔沁旗北，即大兴安岭山脉南端。公元三世纪末，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所灭，部分余众退”保乌桓山，因以为号”(《后汉书·乌桓鲜卑列传》)，称※乌
?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁。女真族。完颜氏。太宗※完颜吴乞买第七子。皇统九年(1149)，为右丞相兼中书令，进太保，领三省事。封原王。同年海陵王完颜亮篡位，进太傅，领三省事。熙宗完颜亶时，其长
辽皇族，文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙，东丹王※耶律倍第四子，辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明，博学能诗，著有《阆苑集》行世，惜今不存。景宗即位时，保宁元年(969)四月，始封平王
匈奴人传统体育活动和娱乐形式。“橐驼”又写作、“橐佗”。《史记》索隐引韦昭语：“背肉似橐，故云橐”。即赛骆驼。匈奴人每逢盛会或祭祀时举办。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界，西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界，南至札木图接接本部中右翼末旗界，北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，普尔普车棱族
见“乌拉齐”(334页)。
? —325晋代鲜卑段部首领。又作段末杯、段末波。出于东部鲜卑，世居辽西。段疾陆眷从弟。怀帝永嘉六年(312)，与从兄随督护王昌攻石勒于襄国(治今河北邢台)，被俘，获宥，约为父子，释归。元帝建武元年(