印票庄
经营印票生意的商号。清代蒙古王公札萨克向高利贷者借款，所出借据，盖有王公、旗署的官印，称为“印票”。经营此项生意的商号向借贷者赊销货物或借贷银两时，不由赊货或贷款者本人出借条或借据，而由旗的王公札萨克代表旗署开出欠条或借据，即印票。王公旗署开出印票，不仅对赊货或贷款者负证明的责任，而且负保证还债的责任。据说“印票”上写有：“父债子还，夫债妻还，死亡绝后，由旗公还”字样。这种贷款利润高，手续简便，又可得到保证。旅蒙商号多借此累积钜万财富，著名的※大盛魁即是其中之一。
经营印票生意的商号。清代蒙古王公札萨克向高利贷者借款，所出借据，盖有王公、旗署的官印，称为“印票”。经营此项生意的商号向借贷者赊销货物或借贷银两时，不由赊货或贷款者本人出借条或借据，而由旗的王公札萨克代表旗署开出欠条或借据，即印票。王公旗署开出印票，不仅对赊货或贷款者负证明的责任，而且负保证还债的责任。据说“印票”上写有：“父债子还，夫债妻还，死亡绝后，由旗公还”字样。这种贷款利润高，手续简便，又可得到保证。旅蒙商号多借此累积钜万财富，著名的※大盛魁即是其中之一。
渤海王国置。《辽史·地理志》作沈州。为定理府所辖2州之一。领沈水、安定、保山、能利4县。州治故址无考。辽灭渤海后废，其民被迁居辽沈州(州治在今辽宁沈阳市老城区)。
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十五世孙昆都伦岱青迁牧于兴安岭之北，始号所部为阿噜科尔沁，以别于嫩科尔沁。“阿噜”蒙古语“山阴”之意。其子达赉嗣为部长，原服属察哈尔。后金天聪四年(1630)
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。
即“秃鲁花”(1083页)。
元代蒙古官名。又译“拙思牙赤”、“珠噜海齐”。《元史语解》释为“善算人”。据《元史·兵志三》马政款，哈剌木连、斡斤川、甘州、左手永平等处御位之昌罕、斡罗孙、耳眉、迷里迷失等均任此职。
1642—1715清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。又译罗卜桑普林赖。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图一世。出生于杭爱山区，为哲布尊丹巴一世弟子授予诺颜呼图克图的称号。康熙元年(1662)赴西藏，在西藏受戒和学
中共琼崖区委1949年在五指山革命根据地建立的黎、苗民族自治机构。1948年6月，五指山周围的白沙、保亭、乐东三个黎族、苗族聚居县相继解放，中共琼崖区委为充分发挥当地少数民族的当家作主精神，进一步巩固
清太祖努尔哈赤以开创后金汗业的功臣五人立为理政听讼大臣。此五臣即：※额亦都、※安费扬古、※费英东、※何和礼、※扈尔汉，明万历四十三年(1615)，擢居此要职。战时率领八旗兵出外征战，平时在内佐理政务和
北魏都城洛阳佛寺。宣武帝元恪景明(500—503)中立。在城南宣阳门外一里御道东。东西南北方五百步。前望嵩山、少室山，背倚洛阳城。青林垂影，绿水环绕，山悬台观，一千余间，复殿重房，疏窗交映，屋宇相对，
参见“梅伦章京”(1979页)。