①(?—1851)清朝将领。满洲镶黄旗人。莫勒哲哷氏。初黑龙江驻防，道光六年(1826)，以骁骑校随钦差大臣长龄出师回疆。次年，复阿瓦巴特，赏戴花翎。十年，率兵至安集延防守。二十一年(1841)，坐失察参领德隆阿等挪用官钱，议处。二十七年(1847)，署黑龙江将军。二十九年，请邻属雇船运粮，以补仓储。时东三省军营首次设抬枪，进行演习。咸丰元年(1851)十一月卒。 ②(1889—1950)蒙古族诗人、编译家。汉名包明远。内蒙古哲里木盟科尔沁左前旗人。兼通蒙、汉语文。曾参加过孙中山领导的辛亥革命，反对北洋军阀和蒋介石的独裁统治，富有反帝反封建的民族民主思想。和诺勒格尔札布等共同筹建“东蒙书局”。除主持编写小学语文课本外，还编译《蒙汉合璧字典》、《详解蒙古语字典》、审订《聊斋志异》、《六部成语》等书。搜集整理过许多蒙古谚语、谜语。创作有讽刺王公喇嘛的《寓言》及《梅花》、《成吉思汗颂》、《杂感诗》、《勉学歌》、《悯农歌》、《拜活佛》和《郭尔罗斯旅行记》等诗歌和散文。其诗歌文字优美，感情丰富，兼有蒙古族古典文学传统和汉族古典文学精华。
即“段义”(1691页)。
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌
?—1865清代西藏贵族。藏族。十二世达赖喇嘛成烈嘉措之父。咸丰八年(1858)，由金瓶掣签确定其子为十二世达赖喇嘛呼毕勒罕。次年，清朝按例封其为公爵，准戴花翎。噶厦政府赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之
1571—1640明末青海高僧。藏族。系塘让寺修建者。20岁赴卫地求学，获得林赛噶居学位。29岁任哲蚌寺之嘉哇喇嘛。34岁回到多麦地区。万历四十七年(1619)，按四世班禅罗桑却吉坚赞法旨和赐予之寺院
清外蒙古诸旗之一。牧地东至哈尔噶朗图山接本部左翼中旗，西至布尔噶素图接本部右翼左旗及左翼右旗南至图木斯图山接本部左翼中旗界，北至噶勒齐老接本部中后旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙三十年
族名。哈尼族自称之一。参见“哈尼族”(1633页)。
亦作“哈达”。女真语音译，“山峰”之意。《金史·国语解》谓“山之上锐者”。满洲语和蒙古语至今犹有此词。可能源于阿尔泰语系诸语族的祖语，起源甚早。
即“乞儿诺尔”(123页)。
碑铭。清乾隆二十年(1755)，清高宗弘历撰，以满、汉、蒙、藏4体文镌刻，现存新疆维吾尔自治区昭苏县西北格登山。通体为四言韵文，记述清军进征伊犁、喀喇巴图鲁阿玉锡等引兵夜袭敌营经过。为研究清军平定准噶
西域古城名。见《元史·西北地附录》和《元经世大典图》。耶律楚材《西游录》作不剌。《常德西使记》作孛罗城。《元史·耶律希亮传》：中统三年(1262)，希亮曾两次至不剌城。《明史》作怕剌。古城遗址在今新疆