五代时后晋高祖石敬瑭对契丹皇帝自践称呼。辽太宗天显十一年(936)，河东节度使石敬瑭据晋阳(今山西太原)起兵反后唐，受后唐末帝李从珂大兵讨伐，乃遣使向契丹“赍表乞师，愿为臣子”。※耶律德光亲率5万骑入雁门援石，寻册晋高祖为大晋皇帝，“约为父子之国”。会同元年(938)，灭后唐后，德光要晋高祖“来往缄题止用家人礼，但云儿皇帝。”(《旧五代史》卷137)石虽比德光年长9岁，但“谓契丹主为父皇帝”，时“每契丹使至，帝于别殿拜受诏敕。岁输金帛30万之外，吉凶庆吊，岁时赠遗，玩好珍异，相继于道。乃至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、赵延寿等诸大臣皆有赂;小不如意，辄来责让，帝常卑辞谢之。晋使者至契丹，契丹骄倨，多不逊语。使者还，以闻，朝野咸以为耻，“而帝事之曾无倦意”(《资治通鉴》卷281)。会同五年(942)六月，石敬瑭死，子重贵立，遣人使契丹，“书称‘孙’，不称‘臣’。”责问之，晋权臣景延广答曰：“先帝则圣朝所立，今主则我国自册，为邻为孙则可，奉表称臣则不可。”(《辽史》卷四)德光南伐，未几灭晋。
见“悦伐大那”(1927页)。
见“却吉嘉错” (981页)。
见“色提巴尔第”(846页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至锡伯格图，西接赛音诺颜部中前旗，南临军台，北抵齐克达噶图岭。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙三十年(1691)，土谢图汗察珲多尔济子班第达额尔德尼纳木札勒归清，授札萨克，建旗。
见“降咯宗”(1549页)。
清初对黑龙江以北地区鄂温克、达斡尔、鄂伦春等族的总称。《圣武记》言：因诸部居住杂错，皆以狩猎为生，清人为与满洲族区别，便以骑射最著、归清较早之索伦(今鄂温克族的一支)概称之。分布范围，约西起石勒喀河，
见“八儿思阔”(26页)。
节日名。为回族及信仰伊斯兰教民族的三大节日之一。在伊斯兰教历三月十二日，是日为伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生日。因穆罕默德逝世也在此日，中国穆斯林又称此日为“圣忌”日。届时，一般都在清真寺内举行聚礼，“
见“速平江卫”(1841页)。
书名。简称《蒙古回部王公表传》、《蒙古王公功绩表传》。清祁韵士等纂。120卷。乾隆五十四年(1789)成书。有汉、满、蒙3种文本。汉文本最先告竣。满文本据汉文本译成。蒙文本又以满文本为蓝本译就。体例仿