五八山只台吉
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
内蒙古乌审旗独贵龙运动领导人。光绪二十九年(1903)，清廷派员丈放乌审旗土地，掠夺蒙古牧民牧场。强迫迁徙时，他组织该旗群众进行武装抗垦。成立※独贵龙总部，抗拒官差及一切摊派，阻止丈放土地，收毁放地文
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为，风是从地裂缝中出来的，由风神主宰，风神住在东方的地洞里。求刮风时，人们便向东方烧香叩头，或请萨满祈祷。
契丹王朝官署类称。《辽史·百官志》称，契丹官制特点，“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人，”“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事，因俗而治，得其宜。”北面朝官指掌管契丹军民事
?—951辽代初期将领。字欧新。契丹族。为季父房※耶律罨古只孙。史载其性轻佻。以力壮，人称“虎斯”(契丹语“大力”)，遇战倍勇，攻必求克。太宗天显年间入仕。会同九年(946)，在南下灭后晋战中，奉命驻
西夏官署名。掌供给国学廪食。属中等司。设于崇宗贞观元年(1101)。天盛年间(1149—1169)设2正、2承后、2都案、6案头。
明代蒙古官名。枢密知院的简称。沿用元代枢密院职官。《元史·百官二》载，至元二十八年(1291)，“始置知院一员”，秩从一品，掌天下兵甲机密之务。其后人数增至6—7员。一些行省亦设行枢密院，如岭北行枢密
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末，随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁，规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃，常至数百
清代索磨(即今阿坝藏族羌族自治州之梭磨乡一带)女王。地在索磨河流域，属古嘉绒地。为古代藏族琼部(意为“鹏”)三十九族后裔。先世源于琼族的杂谷部。始祖名诺达工朗尔基，其子甲坚木灿继土司位，为梭磨河四土司
西夏高僧。法名德慧。住贺兰山佛寺，后被封为智昭国师。仁宗时曾译《佛说圣大乘三归依经》、《圣大乘胜意菩萨经》和《佛说圣佛母般若波罗密多心经》等。