明代专门记述台湾高山族风土人情的叙事文章。作者陈第，字季立，号一斋，福建连江人。万历年间曾随浯屿将军沈有容赴台抗倭，亲临高山族村社实地调查访问，于万历三十一年(1603)回大陆后撰成此文，详记高山族人民生产、生活、社会组织、风俗习惯，与大陆沿海人民的交往及台湾的山川地理形势、物产等。资料翔实、可靠，描述生动，是研究高山族社会历史发展和台湾地理的珍贵文献。作者写成后，抄赠沈有容，被沈辑入《闽海赠言》卷二，为今所见唯一完本。后来不少有关台湾高山族记载的著作，如张燮《东西洋考》、何乔远《闽书》等书中的高山族部分，多源于该文。天启、崇祯之际，福建莆田人周婴所撰《远游篇》文集中也有一篇《东番记》赋，后人多认为是以陈第《东番记》为蓝本，加以取舍写成，现藏北京图书馆善本部。
金将领。隆州(治今吉林农安县)纳鲁悔河人。女真族。夹谷(亦作加古)氏。骠骑上将军阿海孙，曷懒路都统不刺速长子。善骑射，通女真、契丹大小字及汉字。及长，随父见太祖阿骨打，总领左翼护卫。从攻西京(今大同)
?—401十六国时期后燕太子。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。国君慕容盛子。初封辽西公。长乐二年(400)，立为皇太子。次年，父为前将军段玑所杀，太后丁氏以国事多难，宜立长君为由，废其太子位
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活
辽末投金将领。契丹族。系出辽遥辇氏。在辽，世为显族。入仕，累官金吾卫大将军。保大五年(1125)正月，率部降金，授尚书，为西北路招讨使。十月，为先锋从伐宋，破宋将折家军于汾州(今山西汾阳)，继攻太原、
契丹王朝中兴时期的改革。辽圣宗耶律隆绪是契丹王朝第六代皇帝，从982至1031年，在位50年，是统治时期最长的国君。这一时期，契丹王朝达到了鼎盛。在位期间，对内实行了一系列改革。首先对原部族进行整顿，
中国共产党领导下的回民武装。1945年10月成立于辽宁本溪市。由中共本溪保安司令部直接领导。大队长为回族红军干部杨忠、指导员林英(汉族)。下设三个中队，每个中队下分三个小队。活动于本溪、新宾、桓仁、抚
明清时期对居住苗疆偏僻地区社会发展较后进的苗民的泛称。生苗系与熟苗相对而言。凡居地远离府县，不输租服役，不著户籍，自相统领，不通汉语，常居人迹罕至地势险峻之区域者，皆被称为生苗。主要分布在腊尔山、雷公
土族第一代阿土司。本为蒙古人，其后世逐渐融合于土族中。元为甘肃行省郎中。明洪武四年(1371)归附明朝，于本地驻牧听调。其孙阿吉功升百户，始以阿为姓，曾辖有“土舍”“土民”300余户，男女900余人。
简称“内人党”。又称“内蒙古国民革命党”““内蒙古国民党”、“内蒙古民族党”、“内蒙古平民革命党”等。第一次，第二次国内革命战争时期，中国共产党团结内蒙古各阶层人民进行革命斗争的带有政党性质的统一战线
?—1694清朝大臣。一作傅腊塔。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。康熙初，由笔帖式授内阁中书，迁侍读，擢御史。二十五年(1686)，授陕西布政使，历迁副都御史、工部侍郎。二十七年，调吏部侍郎。赴云南察勘提