万俟道洛
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北魏末关陇人民起义军将领。又作万俟道乐。族属匈奴。参加万俟丑奴领导的高平镇(今宁夏固原)起义，署行台。孝庄帝永安三年(530)，万俟丑奴兵败被执杀后，犹据原州(魏改高平镇置，治今固原)，抗击魏军。六月，中叛徒万俟阿宝计，失原州，率众6千走牵屯山，据险自守。继遭魏将尔朱天光击，兵败，投略阴王庆云，拜大将军，据水洛城(今甘肃庄浪县东南)。七月，与庆云出城拒战，兵败被执，余众1万7千人降，均被坑杀，三秦、河、渭、瓜、凉、鄯州皆降。
北魏末关陇人民起义军将领。又作万俟道乐。族属匈奴。参加万俟丑奴领导的高平镇(今宁夏固原)起义，署行台。孝庄帝永安三年(530)，万俟丑奴兵败被执杀后，犹据原州(魏改高平镇置，治今固原)，抗击魏军。六月，中叛徒万俟阿宝计，失原州，率众6千走牵屯山，据险自守。继遭魏将尔朱天光击，兵败，投略阴王庆云，拜大将军，据水洛城(今甘肃庄浪县东南)。七月，与庆云出城拒战，兵败被执，余众1万7千人降，均被坑杀，三秦、河、渭、瓜、凉、鄯州皆降。
见“雄溪”(2192页)。
见“散毛宣抚司”(2169页)。
唐代在西域建置的羁縻机构。高宗上元(674—676)中，以旧焉耆国(今新疆焉耆县一带)置。仪凤(676—679)年间为吐蕃占领。武则天长寿元年(692)，武威道总管王孝杰破吐蕃，收服其地，复置。为唐代
①解放前云南省金平、屏边等县瑶族村寨一种社会活动形式，即村民代表会议。通常每年举行一次(也有一些“红头瑶”村寨举行多次)。如屏边的“蓝靛瑶”于每年二月二日举行一次，持续3天，全寨每户派一名男子参加，男
即“耶都”(1300页)。
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸
见“完颜吴乞买”(1164页)。
部分壮族旧称。自称布土，亦称土佬，意为“土人”，或“土著僚人”。分布于今广西、云南等地。元、明、清时，滇东南有花土僚、白土僚、黑土僚之分。以农耕稻作、击铜鼓、椎髻跣足、嗜犬肉、行犬祭等为共同特征，部分
书名。又名《续弘简录》。清邵远平撰。42卷。为作者继其高祖邵经邦记唐、宋、辽、金史事所撰《弘简录》，补记元代史事以续成该书之作，故名《续弘简录》。清康熙三十八年(1699)进呈。体例上有纪、传，无志、
清咸丰同治年间苗民起义首领。贵州贵定人。苗族。咸丰五年(1855)夏，与兄潘名德在大麻哈州的坝芒聚众起义。十月，与都匀的苗、布依族农民联合，攻大塘汛，克城署。十年(1860)，与太平天国石达开部将曾广