黄琉璃史
书名。五世达赖时西藏僧官第斯桑结嘉错撰。全书四百十九叶。清康熙三十一年(1692)至三十七年间成书。以拉萨木刻版行世。记西藏、甘、青及四川等地的黄教寺院，叙述每寺建寺始末及改宗黄教的过程，兼叙建寺大德及主要大寺住持姓名与传承;各寺之地望、人数及寺内文物、著名黄教大德之著述等，对宗喀巴及其弟子所创四大寺介绍尤详。是一部重要的黄教史著作。
书名。五世达赖时西藏僧官第斯桑结嘉错撰。全书四百十九叶。清康熙三十一年(1692)至三十七年间成书。以拉萨木刻版行世。记西藏、甘、青及四川等地的黄教寺院，叙述每寺建寺始末及改宗黄教的过程，兼叙建寺大德及主要大寺住持姓名与传承;各寺之地望、人数及寺内文物、著名黄教大德之著述等，对宗喀巴及其弟子所创四大寺介绍尤详。是一部重要的黄教史著作。
杂志名。清光绪三十四年七月十日(1908.8.6)在杭州创刊。初为月刊，从第二十二期起改五日刊。浙江学务公所主办。主要刊登学务章奏和文牍。宣统三年(1911)八月停刊，共出九十六期。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为用于境外的武职二十四班中的二班，拟先锋将军等号，大通三年(529)定制后，改拟伏波将军等号。
书名。又名《布敦佛教史》。元代藏文史书。布思端·辇真竺著。成书于元至治二年(1322)。分前后两篇。前篇记载佛教学说和印度佛教的历史，后篇记载藏族地区佛教的历史，并附有《大藏经目录》，是研究印度和中国
明宦官。正德时任司礼太监。十年(1515)奉命往迎乌思藏僧，携金宝以百万计。途中挟势骚扰，州县为患。后被番人袭击，尽失所带财物。嘉靖初治罪。
①(?—365)晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字道和。周访子。任鹰扬将军、武昌太守。大将军王敦任为督沔北诸军事、南中郎将。与邓岳从敦反晋，敦败，奔西阳蛮王向蚕。会赦，始归，仍遭禁锢。咸和初，司徒王导
见“规规”。
1640—1715清山东淄川(今淄博)人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。顺治秀才，乡闱屡试不第，以教书为业，清贫茹苦。曾与友人组织郢中诗社。康熙四十九年(1710)始为贡生。著有《聊斋
官署名。即尚书省兵部，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部。
官名。《周礼》地官之属。掌理结余财物以供馈赠施予及接待宾客等使用。
?—前25西汉北地郁郅(今甘肃庆阳)人，字君况。少以良家子善骑射为羽林，旋为期门，稍迁至辽东太守。后任西域都护、骑都尉。元帝建昭三年(前36)与西域副校尉陈汤矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士，进