颛顼历(曆)
中国古代的规整历法之一。制作并始行用于春秋战国时期，秦统一后颁行于全国，至汉武帝太初元年(前104)为《太初历》所代替。以十月为岁首，置闰于年终，称为后九月。以一回归年为365 1/4日，以十九年七闰为闰法，以立春为一年节气之起算点。《汉书·艺文志》载有《颛顼历》二十一卷、《颛顼五星历》十四卷，隋以前已佚，今仅存片断，散见于《汉书·律历志》及诸子、纬书中。
中国古代的规整历法之一。制作并始行用于春秋战国时期，秦统一后颁行于全国，至汉武帝太初元年(前104)为《太初历》所代替。以十月为岁首，置闰于年终，称为后九月。以一回归年为365 1/4日，以十九年七闰为闰法，以立春为一年节气之起算点。《汉书·艺文志》载有《颛顼历》二十一卷、《颛顼五星历》十四卷，隋以前已佚，今仅存片断，散见于《汉书·律历志》及诸子、纬书中。
书名。署名涤孚道人著。二卷。清咸丰三年(1853)太平军攻克南京，作者留居城中，记其见闻。对太平天国职官、礼仪、军制、水营、圣库、女馆、老民馆、王府、望楼、城内外防务、关卡以及外国人入京等事记载颇详，
1606—1682意大利人。天主教耶稣会传教士。明崇祯十年(1637)来华。十三年至四川传教，曾被迫在张献忠起义军中供职。顺治四年(1647)为清军所俘。次年至北京。著译有《超性学要》、《西方要纪》等
隋开皇十八年(598)改昔阳县置。治今河北晋州市。属廉州。大业时属赵郡。唐贞观初属定州，大历后改属恒州(镇州)。宋改属祁州。元为晋州治。明初废县入州。
宋代榷酒机构。京城及州府县镇皆置，设监当官掌之，或募豪民买扑经营。
仆(僕)官名。《周礼》夏官之属。掌驾驭天子金车。
北宋宣和元年(1119)升陈州置。治宛丘县(今淮阳县)。属京西北路。辖境相当今河南淮阳、沈丘、项城、商水、周口、西华等市、县地。金复为陈州。
见“依耐”。
明兀良合三卫之一。即朵颜卫。以朵颜山得名。部族自称五两案(即兀良哈)。元代迁兀良合林木百姓至搠河(今绰尔河)和朵颜山(今索岳尔济山)一带。延祐年间曾设朵因温都儿兀良合千户所。明洪武二十二年(1389)
篇名。近人白蕉撰。根据《清宫二年记》、《崇陵传信录》等资料，略叙光绪帝之一生。对光绪帝在戊戌变法时之政治活动，政变后之被虐待情形，以及逝世时之悲惨状况，皆有叙述。1936年刊于《人文月刊》十卷二期。
1823—1882清广东丰顺人，字禹生，又作雨生。贡生出身。咸丰九年(1859)任江西万安知县，善平冤狱，革除弊政。后入曾国藩幕。同治二年(1863)被李鸿章调至上海筹办机器局，荐容闳赴美购置机器。四