颁胙
分赐祭肉。胙是古代祭祀用牲之肉。牺牲为牛羊豕，分太牢、少牢。天子、诸侯祭祀毕将祭肉分赐群臣，称颁胙。周以后渐随所祭对象增加，颁胙亦渐扩大。至清代每年在圜丘、方泽、太庙、社稷坛、历代帝王庙祭祀毕，由光禄寺按胙单分赐各府衙，所颁赐之胙有等差。凡祈谷、常雩、日坛、月坛、先农坛之祭祀，则由太常寺颁胙。在先师庙之祭祀由国子监颁胙。先蚕坛之祭祀由内务府颁胙。
分赐祭肉。胙是古代祭祀用牲之肉。牺牲为牛羊豕，分太牢、少牢。天子、诸侯祭祀毕将祭肉分赐群臣，称颁胙。周以后渐随所祭对象增加，颁胙亦渐扩大。至清代每年在圜丘、方泽、太庙、社稷坛、历代帝王庙祭祀毕，由光禄寺按胙单分赐各府衙，所颁赐之胙有等差。凡祈谷、常雩、日坛、月坛、先农坛之祭祀，则由太常寺颁胙。在先师庙之祭祀由国子监颁胙。先蚕坛之祭祀由内务府颁胙。
一名总讲、贯串。清升平署剧本名称。其内容系将某出戏中所有角色扮相、科白、词句、谱板等项抄录成册，以备演唱，此为宫廷剧本中最完备的一种。
官署名。东汉有尚书台，魏、晋以后称省，然常台、省互称。当时拟诏出令纳奏封驳之权转归中书、门下(散骑、集书)等省，尚书省虽仍设于宫禁中，实已成为综理全国政务的外朝最高行政机构，地位颇重，组织机构逐渐完备
契丹部落名。大贺氏八部之一。唐设为峭落州。
?—953契丹迭剌部人，字猥隐。辽太祖阿保机之五弟。契丹建国前，曾与兄刺葛、迭剌、寅底石等三次举兵反阿保机，失败，被杖释。神册三年(918)，为惕隐，攻克云州(今山西大同)。天显元年(926)，从攻渤
官署名。(1)明代户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，分别以十二布政司为名。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领陕西布政司户口、钱粮等事。下设四科：
中医名词。方剂组成的基本原则。方剂组成有一定规律，即君、臣、佐、使的配合。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”君药是指方剂中针对病因或主证而起主要治疗作用的药物。臣药是协助主
墨子用语。指违背兼爱精神之士。《墨子·兼爱下》：“别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身，若为吾身;为吾友之亲，若为吾亲。’”即指对他人的饥饱、寒暖、疾病、死丧采取漠然无视之态度。参见“别”。
?—约1866清满洲镶红旗人，字崇庵。累迁乌鲁木齐都统。咸丰七年(1857)授宁夏将军。十年，升理藩院尚书，旋迁礼部尚书。同治五年(1866)以病免。
明松江华亭(今上海松江)人，初名雯阶，字驭闳，一字大鸿。诸生。工诗文。著有《东林始末》。
书名。清李桓撰。九十三卷。以李氏室名宝韦斋，故名。为《奏疏》、《官书》、《尺牍》、《甲癸梦痕记》、《明论》、《诗录》、《文录》七种。于光绪六年(1880)至十六年陆续刊印。及卒，尚有《宾退纪谈》一种未