1606—1650明末清初陕西米脂双泉里李继迁寨(今属横山)人，又名李锦、李双喜，别号一只虎。李自成侄。崇祯初随李自成起义，骁勇善战。十六年(1643)任后营制将军。次年封亳侯。自成死后，率部联明抗清
宰相别称。揆，有筹度、管理意，宰相综理百事，故称。《晋书·礼志》：“桓温居揆，政由己出。”参见“百揆”。
一作杨干真。五代时云南和村(今宾川)人。母名弥录，与南诏骠信隆舜私通，生干贞。及长，仕郑氏大长和国，官至剑川节度使。后唐天成三年(928)，废郑氏，拥立赵善政。次年，篡赵氏位自立，建国号为大义宁。在位
黎一作犁。在今湖北宜城市西北。《资治通鉴》：东汉建武四年(28)，“帝幸黎丘，……使朱祜等代岑彭围黎丘”，即此。
本渔泽障。西汉元封六年(前105)渔泽尉崔不意教民力田，以勤效得谷，因立为县名。治今甘肃安西县西。汉、晋属敦煌郡，十六国李嵩自效谷令建立西凉，西魏为效谷郡治。北周并入鸣沙县。
古代马饰。以青铜铸成，形式多样，一般作中部呈圆泡形，下端延长成长方形，上端分出两角，背面有穿鼻，供穿入皮条，缚于马首正面，多见于西周，偶亦有铸铭文者。
说话艺术的文字底本。话即故事。唐话本以散文叙述故事为主，很少用韵文配合。《敦煌变文集》中的《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《叶净能话》等皆是。宋代演变为说话艺人讲故事之底本，即白话小
藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团
地名。即今云南勐海西南之打洛。元属云南行省车里军民总管府。地近八百媳妇国。《招捕总录》有车里土人浑弄于元贞二年(1296)兴兵，欲攻其地的记载。
《周易》卦名。八经卦之一，卦形为三;又六十四别卦之一，卦形为䷝，下离上离。基本卦象是火，又比明察。象日，比明德;象电，比明察;象女，比柔、文、丽等。