辛亥四川路事罪言

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• 接树

  即树木嫁接。选取植株之枝或芽为接穗，接于另一株适当部位，即砧木上，使二者接合成活为新植株。秦汉时期，已掌握梨与棠或杜之果树嫁接技术。《氾胜之书》中记载有以增大瓠果获得高产的靠接法。北魏《齐民要术》对嫁

• 教谕

  学官名。宋代始置于太学附属小学，一至二人，掌训导、考校、责罚学生。崇宁四年(1105)各州武学亦置。政和五年(1115)各路医学又置。南宋初，州学不置教授者亦置一人，掌学事。元代始于县儒学及医学置。儒

• 少司农

  清代仓场侍郎之别称。

• 小象

  《易传·象》对爻辞的解释，与解释卦名、卦义的“大象”相对。解释爻辞多以爻象为根据，说明每爻的基本观念，故称为“小象”。如解释《乾》卦第六爻爻辞的“‘亢龙有悔’，盈不可久也”，即是。“亢龙”比喻居极高之

• 金券

  即“丹书铁券”。

• 协镇

  清代对绿营副将之别称。

• 凤山县

  清康熙二十三年(1684)置，驻地在今台湾高雄县凤山市，属台湾府。光绪十三年(1887)改属台南府。二十一年为日本侵占，1924年改设高雄市。

• 握槊

  古代博戏之一。自天竺(印度)传入，南北朝时盛行。《魏书·术艺传》：“此(握槊)盖胡戏，近入中国，云胡主有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也。世宗以后，大盛于时。”唐刘禹锡《观博》

• 正考父

  西周末东周初宋国人。宋湣公之后裔。孔子七世祖。事戴、武、宣三公。曾从周太师得《商颂》十二篇，加以考校，后散佚七篇。一说为春秋时宋襄公之大夫，襄公修行仁义，欲为盟主，他美襄公之行，“追道契、汤、高宗，殷

• 南京詹事府

  官署名。明迁都北京后，于南京留置。仅设主簿一人。掌管文书出入。