谛闲
1858—1932
近代浙江黄岩(今台州)人，俗姓朱，名古虚，号卓三，以字行。俗称“谛公”。笃信佛教，执意出家。二十四岁在天台山国清寺受具足戒。后于慈溪圣果寺专研天台教义。此后在上海、浙江、江苏、安徽、山东、辽宁、黑龙江等地讲经四十余年。又曾任南京佛教师范学校校长、北京大乘讲习会主讲。僧俗弟子有蒋维乔等。著有《念佛三昧宝王论义疏》、《水忏申义疏》、《圆觉经讲义》、《大乘止观述记》等。后人辑有《谛闲大师全集》。
近代浙江黄岩(今台州)人，俗姓朱，名古虚，号卓三，以字行。俗称“谛公”。笃信佛教，执意出家。二十四岁在天台山国清寺受具足戒。后于慈溪圣果寺专研天台教义。此后在上海、浙江、江苏、安徽、山东、辽宁、黑龙江等地讲经四十余年。又曾任南京佛教师范学校校长、北京大乘讲习会主讲。僧俗弟子有蒋维乔等。著有《念佛三昧宝王论义疏》、《水忏申义疏》、《圆觉经讲义》、《大乘止观述记》等。后人辑有《谛闲大师全集》。
913—966五代时杭州临安(今浙江临安北)人，本名弘偁，字智仁。吴越文穆王(钱元瓘)第二子。性简俭，善骑射，通文能书。历静海、彰武二军节度使，洞晓政术，吏不敢欺。所至均徭役，罢淫祀，吏民感悦。从静海
书名。近人梁启超辑。三十二册，一百十二卷。梁氏认为二千年来中国封建社会“无政”，同文馆、江南制造局等编译的西书亦少言政者，为探讨西方资产阶级所以立国本末，推动维新变法运动，乃将有关西方资产阶级政治制度
清代地方官额外加派之名。清初沿明旧制，农村各甲设甲长一人，由甲户每年轮流担任。凡催征钱粮及衙门需用各项之费，皆令甲长承办。除当年甲长催征各项钱粮，又提次甲为甲长，谓之提甲。责成备办礼物，实与加派无二。
?—前315战国时周王。名定。公元前320—前315年在位。周显王子。在位期间，周室微弱，诸侯皆称王。
1090—1138宋洛阳(今属河南)人，字去非，号简斋。政和三年(1113)，登上舍甲科，曾任太学博士等官。金兵陷汴京，避乱南下，绍兴元年(1131)到达行都绍兴(今属浙江)，历官中书舍人、翰林学士、
?—约1233金人。初隶宋涟水忠义军统辖季先。宋嘉定十三年(1220)，以季先被淮东制置使贾涉诱杀，与诸将迎石珪于盱眙，奉为统帅。被涉授为修武校尉、京东路钤辖，分统石珪军。理宗宝庆元年(1225)，随
?—126东汉南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，又名宝，字秋孙。时称通儒。安帝永初中，为谒者仆射，奉诏与刘騊駼、马融等校定东观五经、诸子传记、百家艺术，整齐脱误，订正文字。永宁元年(120)，又与刘騊駼作
清代私铸之恶薄铜钱，以其质薄缺漏，故名。
见“鸿胪丞”。
书名。一作《常侍言旨》。唐柳理撰。一卷。记述柳芳遗言，末有刘幽求、上清两传。已佚。《资治通鉴考异》有征引。