南宋建州建阳(今属福建)人，字仲默。父元定谪道州时随行，父死护丧而归。隐居九峰，终生不仕。学者称九峰先生。学宗朱熹，为闽学代表人物之一。其代表作《书集传》，元皇庆二年(1313)定为科举依据，遂为元、明、清士人必读课本。该书以浅显文字注释《尚书》，不作繁琐考据，既有新义，又匡正前人谬误。其《洪范皇极内篇》仿《易》之六十四卦，定出八十一个范畴，论述天地、阴阳、理气、体用、动静以至动、植物等自然现象。认为《易》卦来源于《河图》，而范畴来源于《洛书》。其范畴对于《易》卦自成另一系统，反映出将象数学与自然现象之研究相联系的特色。
蔡沈
官名。南宋置，掌本路铸钱之事。
官名。晋有殿中将军。十六国时后燕缘其名而置殿上将军，为皇帝御前侍卫。前秦及南朝宋亦置。
清代通过内阁公布的*上谕。
?-653唐高祖第六子。武德三年(620)，封赵王。累迁荆王、荆州都督、司徒。后与房遗爱谋反赐死。
即“夹谷清臣”。
又称铡刀、��。一种手工农具。将铡刀的一端固定在一个中间有缝的硬木上，利用杠杆原理，可以省力。在硬木上，缝的两侧各钉若干铁钉，以防被铡物滑走。主要用于切碎饲草，还用来切割成
初唐宫廷诗人上官仪工五言诗，“好以绮错婉媚为本”，追求辞藻典丽、对仗工稳，如“花明栖凤阁，珠散影娥池”、“残红艳粉映帘中，戏蝶流莺聚窗外”之类。仪既显贵，时人多效其体，称上官体。
又译茶罕章。元代云南地区名及族名。察罕，蒙古语，意为白;章，或说是“爨”的对音。作为族名，指居住在今云南省西北部的末些人(又译麽些、摩娑等，即唐代载籍中的磨些，今纳西族)。用作地名，大致指今云南省丽江
土司名。明置。在今四川米易县西北部。元至元十五年(1278)置威龙州。明洪武七年(1374)，云南大理人张起朝随征月鲁帖木儿，因军功授威龙州土知州职，旋改长官司(一说洪武十八年吉撒如归附，仍为威龙州)
?—1166金卫州(治今河南卫辉)人。道教太一道创始人。相传曾得仙圣授以“秘篆”，善“祈禳诃禁”之术，又以符篆为人治病，“其法大行”;乃于家乡建庵立教，传授《太一三元法篆》。皇统八年(1148)被召赴