南宋建州建阳(今属福建)人，字季通，学者称西山先生。早年，尤袤、杨万里曾荐于朝，被征不出。师事朱熹。熹重其学问，师友相待。庆元元年(1195)，韩侂胄当政，行“伪学”之禁，被放居湖南道州(今道县)，后卒于舂陵。其父蔡发曾以程氏《语录》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授之，故其学综二程、张载和邵雍，兼有义理派和象数派倾向。参与朱熹注《四书》，助撰《易学启蒙》。主要著作有《皇极经世指要》，概括和阐发邵雍之旨意，为清王植所称赏。其《律吕新书》，将象数与音律相结合，在古代音乐史上有重要地位。该书采用《淮南子·天文训》与《后汉书·律历志》之推算法，纠正了《史记·律书》、《汉书·律历志》只凭演数，不加审音之误。又在十二乐律之间，增加六个变律，成为十八律，以解决“旋相为宫”后之音程关系与黄钟宫调不尽相同等问题，具有一定的学术价值。著有《洪范解》、《大衍详说》、《燕乐》(已佚)等。
西汉皇帝姬妾名号。亦作容华。西汉武帝置，秩视二千石，比大上造。东汉省。
?—1221南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字象先。太学生出身。孝宗时曾上言不当苟安江左，累官至左补阙。光宗即位初，又言“谋国者畏敌太过”。历权户部侍郎、枢密都承旨、权兵部侍郎兼同修国史，兼国用司参议官
范(範)即“臣轨”。
书名。南朝宋沈怀远撰。八卷。记三代至晋南越疆域事迹。已佚。清王仁俊有辑本一卷，收入《玉函山房辑佚书补编》。
即“石鲁”。
1279—1338元邓州顺阳(今河南邓州西北)人，始名思温，字伯和，后易名翀，字子翚。女真族。大德十一年(1307)，以荐授襄阳县儒学教谕，升汴梁路学正。由姚燧荐，预修《世皇实录》。至大四年(1311
河工用语。建于河堤迎溜段的坝工建筑，将水流挑向河心以保护堤身。依其形制，又称顺水、矶嘴、马头等。一般长十余丈到二三十丈。有时险工段较长，必须沿堤连续修建数座挑水坝。堵筑决口时，在龙口上游的挑水坝叫逼水
官署名。北宋康定元年(1040)，合并奉宸五库置，掌收储金银珍宝，以供宫廷须索。设监官二人，以入内内侍充任;提点一人，以内侍都知充任。元丰改制后，隶太府寺。
瑶族信奉的道教。据瑶族《过山榜》“王傜师道”，分师教、道教两派，前者崇奉三元为祖师，称武道;后者崇奉三清，称文道。两派各有经典及传师授徒方法。清姚东之《连山绥傜厅志》：“傜道自为教，亦有拜仪。学优者则
《书·周书》篇名。周成王封康叔于卫，告以“明德”，作为统治的法则。