莲花生
亦称“乌金大师”。唐时印度乌仗那(今巴基斯坦境内)人。属印度“因陀罗部底”系的密教传承。应吐蕃赞普赤松德赞之请入西藏传布密法。与寂护共建桑耶寺，对吐蕃佛教战胜当地的原始宗教——苯教有一定作用。其所传密咒和所遗修习方法，成为藏传佛教中宁玛派建立教派的重要依据，他因此被该派尊为祖师。后人刻有《莲花生遗教》等，收入《伏藏》。
亦称“乌金大师”。唐时印度乌仗那(今巴基斯坦境内)人。属印度“因陀罗部底”系的密教传承。应吐蕃赞普赤松德赞之请入西藏传布密法。与寂护共建桑耶寺，对吐蕃佛教战胜当地的原始宗教——苯教有一定作用。其所传密咒和所遗修习方法，成为藏传佛教中宁玛派建立教派的重要依据，他因此被该派尊为祖师。后人刻有《莲花生遗教》等，收入《伏藏》。
地名。《岛夷志略》琉球：“山曰翠麓，曰重曼，曰斧头，曰大崎。”清余文仪《台湾府志》：“大崎越岭，在县治东六十二里。”在今台湾台南市东。一说即打狗，在今台湾高雄市。
?—约821唐河中(今山西永济西南)人，郡望南阳(今属河南)，字绍述。始为国子主簿。元和三年(808)，举军谋宏远科，授著作佐郎，历金部郎中、绵州刺史、左司郎中、绛州刺史。有文名，韩愈称其文从字顺，实
即鸦片捐。清咸丰七年(1857)始征。华商贩运鸦片，每箱缴捐银二十两，拨济军饷之用。
①春秋齐国五个行政长官合称。《国语·齐语》：“正月之朝，五属大夫复事。”齐制，郊以外三十家为邑，邑有司;十邑为卒，卒有卒帅;十卒为乡，乡有乡帅;三乡为县，县有县帅;十县为属，属有大夫。五属，故立五大夫
?—1780一译苏赉满。清新疆吐鲁番人。维吾尔族。郡王额敏和卓长子。乾隆二十一年(1756)拒从莽噶里克叛变，封公。二十四年赴库尔勒、布古尔(今轮台)安插多伦移民。三十年随清军镇压乌什起义。三十三年留
妨或作防，又称秦女妨。商纣时恶来之子。
官名。清代中央机构属官，掌册籍整理之事。吏部文选司、兵部武选司即设，由该部笔帖式中遴选。五年期满，勤慎无过，案卷清楚，可升用。
官名。隋开皇六年(586)始置，为尚书省礼部头司礼部司次官，佐司之长官礼部侍郎掌司事。大业三年(607)改称仪曹承务郎。唐武德三年(620)复旧称。置一员，从六品上，佐礼部郎中掌礼部司事。龙朔二年(6
书名。清倭仁(谥号文端)著。十卷。卷一至卷二为讲义、奏疏，卷三为所辑《为学大指》，卷四至卷七为日记，卷八为序、书等杂稿，卷九至卷十为《吏治辑要》、《嘉善录》与《莎车行纪》。另有所辑《帝王盛轨》与《辅弼
外资商行。清同治三年(1864)由英商创办于上海。主要从事制酒及生产各种饮料。