莲池
1535—1615
明浙江仁和(今杭州)人。僧人。俗姓沈，名袾宏，字佛慧。十七岁为诸生，以孝友闻。三十二岁辞家祝发，云游四方。参禅徧融、笑岩于北京，与*憨山为友。宗三教合一之说。隆庆五年(1571)归杭州梵村，结茅云栖，兴建寺院，说法授徒。首倡毗尼以立基本，单提念佛以奉净土，四方信徒云集。著有《西方发愿文》、《禅关策进》、《四十八问答》等，后人辑为《云栖法汇》。
明浙江仁和(今杭州)人。僧人。俗姓沈，名袾宏，字佛慧。十七岁为诸生，以孝友闻。三十二岁辞家祝发，云游四方。参禅徧融、笑岩于北京，与*憨山为友。宗三教合一之说。隆庆五年(1571)归杭州梵村，结茅云栖，兴建寺院，说法授徒。首倡毗尼以立基本，单提念佛以奉净土，四方信徒云集。著有《西方发愿文》、《禅关策进》、《四十八问答》等，后人辑为《云栖法汇》。
兵种名。唐代左右金吾卫取卫士六百人为大角手，分六番阅习。吹大角以司晨昏，诸营垒则候其号为进退。角
亦称新学。指“五四”以前由西方传来的学术文化。与“中学”相对。明末来华之意大利耶稣会传教士高一志(初名王丰肃，Alphonse Vagnoni，1566—1640)著有《西学修身》、《西学齐家》、《西
官名。北齐置，为太府寺左藏署次官，协长官左藏令掌署事。隋沿置，四员，正九品。唐代置五员，从八品下。北宋初存其名而罕除授。金代改为左藏库副使，隶太府监。
官名。元代始置，为万户府下镇抚司官。二人，蒙古、汉人参用。上万户府所属为正五品，中万户府从五品，俱金牒;下万户府所属正六品，银牒。明代于各卫镇抚司设，二人，从五品，掌本卫刑名。设于千户所千户下二人，初
清雍正八年(1730)置。治今叙永县东，属叙州府。乾隆元年(1736)升为直隶厅，属四川省。辖境相当今四川叙永、古蔺等县地。光绪三十四年(1908)改为永宁直隶州，治今叙永县。1913年废，改本州为叙
书名。作者不详。《汉书》之《高帝纪》、《文帝纪》、《武帝纪》臣瓒注引其文，盖为编年大事记之类。久佚。
明代经筵有春讲、秋讲之分。万历二年(1574)，定春讲为二月十二日起，五月二日止。清代的春讲亦定于二月行之。
1852—1930法国耶稣会司铎，号思达。清光绪九年(1883)来华，在上海徐家汇天文台筹办授时部门。为开辟长江航运，于1897—1898年测定从上海至四川屏山沿岸五十个城市的经纬度，出版了《扬子江上
①见“贝钱”。②亦作��、��。明云南地区使用的货币之一。海贝为之。详“��”。
维吾尔语的音译。衡器名。一噶尔布尔为八察拉克，八噶尔布尔为一巴特满。