中医理论。系五行理论中的“土不主时”说在中医中的运用。“土不主时”说是将每年3651/4日分配于五行，各得73 1/20日;又分于四季，一季得91 5/16日。木、火、金、水分主春、夏、秋、冬四季的前731/20日，每季尚余18 21/80日。合四季之余亦得731/20日，为土所主。故“土不主时”实为不专主一时，而是通过每季末的18日余，合主四季之谓。中医将五脏配五行得肝木主春、心火主夏、肺金主秋、肾水主冬，脾无所主，通过18日余寄治四脏，称为脾不主时。《素问·太阴阳明论》解释脾得以主四脏、不专主时的生理原因为“脾藏(脏)者，常著胃土之精也，……故上下至头足，不得主时也”。高士宗释为“著，昭著也。(脾使)胃土水谷之精昭著于外”，以此为四脏之长。“土不主时”说始见于《礼记·月令》，“脾不主时”说始见于《黄帝内经·素问》。
①唐方镇名。至德元载(756)置河中防御使，次年升为节度使，治蒲州(乾元三年升为河中府，治今山西永济市西南蒲州)，领蒲、晋、绛、隰、慈、虢、同七州。其后辖境屡有变迁，长期领有河中府及晋、绛、慈、隰等州
746—785唐幽州昌平(今北京昌平西南)人。朱泚弟。初为卢龙节度使朱希彩帐下。及泚为节度使，说泚入朝，得继任卢龙节度留后。建中二年(781)，李惟岳反，奉命讨之。次年，破惟岳于束鹿(今河北辛集东北)
算学术语。除法口诀。唐代已出现简易除法。南宋末发明除法口诀。从二归的“二一添作五”起到九归的“逢九进一十”止共三十七句。后增为四十四句，即九归开始时的两句“九归随身下，逢九进一十”改为“九一下加一”等
?—前816西周时齐国国君。公元前824—前816年在位。名无忌。齐武公之子。即位后暴虐无道，后被齐人攻杀。
战国燕国宫名。一作碣石馆、碣馆。《史记·孟子荀卿列传》：燕昭王“筑碣石宫”。张守节正义：“碣石宫在幽州蓟县(今天津蓟县)西三十里宁台之东。”
书名。北宋吴缜撰。原五卷。取欧阳修《新五代史》记事舛误，逐一驳正，凡二百余事。今本三卷。系清四库馆臣辑自《永乐大典》，只存一百一十二事，篇幅居原书强半。于薛居正《旧五代史》记事相互歧异之处，皆加列“馆
周雒邑王城，战国称河南，西汉置河南县。治今河南洛阳市西郊涧水东岸。东魏天平二年(535)改为宜迁县，北周复名河南县。隋大业二年(606)与洛阳县同移治新都，即今洛阳市。唐永昌元年(689)改为合宫县，
官名。五代置，掌臣僚藩属进奉礼物事宜。宋代属横班诸司使，乾德二年(964)令视左庶子。咸平元年(998)定为同六品，为武臣迁转阶官，无职掌。元丰五年(1082)改官制后为职事官，员二人，为引进司长官。
官名。唐贞元二年(786)置，为右领军卫长官，位大将军上，一员，从二品。掌宫禁宿卫。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。元丰改制前为三品，后为从三品。南宋多不除授，隆兴中复置
官署名。唐大历末已置，后分南、北两院，各置使一人，以宦官充使。五代迄宋，改用士人，亦分南、北两院，通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视名物。宋南、北院虽共院而各