第穆呼图克图
即第穆活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一。俗称执政佛、摄政王。清乾隆二十二年(1757)达赖七世卒，清高宗命当时的第穆呼图克图阿旺绛贝德赛嘉错摄理西藏地方政务。是为西藏格鲁派政教合—地方政权摄政制度的开端。因住持拉萨丹吉林寺，又称丹吉林活佛。共传九世。第六、七、九世第穆活佛，都曾在达赖去世后，奉旨掌办西藏事务，赐“诺们罕”或其他名号。九世第穆活佛还于光绪十六年(1890)办理印藏通商;同年因罪革除名号，查抄寺产。
即第穆活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一。俗称执政佛、摄政王。清乾隆二十二年(1757)达赖七世卒，清高宗命当时的第穆呼图克图阿旺绛贝德赛嘉错摄理西藏地方政务。是为西藏格鲁派政教合—地方政权摄政制度的开端。因住持拉萨丹吉林寺，又称丹吉林活佛。共传九世。第六、七、九世第穆活佛，都曾在达赖去世后，奉旨掌办西藏事务，赐“诺们罕”或其他名号。九世第穆活佛还于光绪十六年(1890)办理印藏通商;同年因罪革除名号，查抄寺产。
明清时，各府、州、县儒学中取得入京师国子监读书资格的生员(秀才)，称贡生。明清贡生名目不同，明朝有岁贡、选贡、恩贡和纳贡。清朝有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。除纳贡和例贡属于纳粟、纳马和捐资取得
官名。东汉建安三年(198)置。三国魏、蜀、吴沿置。为出镇南方地区的军事长官，或作为刺史等地方官员兼理军务的加官。魏晋以后，与安东、安西、安北将军合称四安将军。魏、晋、南朝宋皆定为三品。南朝梁、陈时加
即“哈喇忽喇”。
即“丘处机”。
即“乙毗沙钵罗叶护可汗”。
见“于阗”。
书名。清王韬撰。分上中下三卷。王氏于光绪五年(1879)出游日本，将东渡观感记下，于是有《扶桑游记》存世。除介绍日本各地风俗、民情、名胜及“效仿西法”外，还间涉明室遗民流亡日本事。尤着重考察日本政治制
本白沙镇，五代唐同光二年(924)，吴王杨溥至白沙观舟师，镇海军节度使徐温自金陵来见，改名迎銮镇。在今江苏仪征市南滨江。后周显德五年(958)世宗征南唐至此，屡至江口破南唐水军。北宋乾德二年(964)
杂志名。清光绪三十二年九月十五日(1906.11.1)在上海创刊。月刊。群学社发行。汪庆祺(惟父)、吴沃尧(趼人)、许伏民先后主编。以开通知识、进国民于立宪资格为宗旨。提出“借小说之趣味、之感情，为德
官署名。十六国时后燕慕容垂称燕王时所置。晋太元九年(384)，慕容垂自称大将军、大都督、燕王，承制行事，合称统府，府置四佐。