福裕
元太原文水(今属山西)人，字好问，俗姓张。禅宗僧人。早岁出家，师事万松。定宗元年(1246)，奉忽必烈命作佛会于嵩山少林寺。三年，奉诏住和林兴国寺。宪宗元年(1251)，应召至北庭行在。八年，奏劾道教妄诞，引起佛道辩论。世祖即位，奉旨总教门事。
元太原文水(今属山西)人，字好问，俗姓张。禅宗僧人。早岁出家，师事万松。定宗元年(1246)，奉忽必烈命作佛会于嵩山少林寺。三年，奉诏住和林兴国寺。宪宗元年(1251)，应召至北庭行在。八年，奏劾道教妄诞，引起佛道辩论。世祖即位，奉旨总教门事。
官名。明末李自成农民军政府设。崇祯十七年(1644)三月，在北京改原十三道御史而置，其职掌仍因袭明代。
古代妃嫔名。周代天子世妇地位在九嫔之下，诸侯世妇在夫人之下、众女官之上。赞助王后或夫人管理后宫事务。《礼记·昏义》：“占者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天子之内治，以明章妇顺
古西域国名。王治温宿城，在今新疆乌什一带。汉时土地、物类与鄯善诸国同，属西域都护。东晋时附狯胡，遣兵与之共抗吕光，救龟兹。唐贞观年间，阿史那社尔平龟兹，以其地置温肃州，又名于祝，隶安西都护府。元作倭赤
蒙古语，意为津汁，汉译祇应。元驿站对乘驿官员、使臣供应饮食，称首思。宿顿者正使每日支米一升，面一斤，肉一斤，酒一升，油盐杂钞十文(后改三十文)，从人只支米、面;过路者减半。首思或由站户负担，免其和雇和
即“穆斯林”。
即“滴珠”。
古时官员休假称告。汉代法令规定，二千石以上官吏经考课居最，可带职休假，称予告。因病回家调治称赐告。后世，官员因老、疾休致均称予告。清制，凡官员年老告休者，令致仕;大臣予告者，则加衔，或食俸，以示优礼。
即“剡源戴先生文集”。
1576—1629明浙江仁和(今杭州)人，字振南。万历末以都司援朝鲜，逗留辽东。天启元年(1621)自海道逃回，袭杀后金镇江(今辽宁丹东东北九莲城)守将，以功晋总兵官。后驻军皮岛，官至左都督。崇祯二年
星名。古代对木星的称呼。木星在黄道带里每年经过一宫，约十二年运行一周天。木星实际上11.86年绕太阳一周。古代将周天分为十二次。木星每年经行一次。《尔雅》郭璞注：“取岁星行一次。”郭沫若《甲骨文字研究