人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念，提出“以德配天”，认为唯有“敬德”，才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间，儒家提出“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天，无所
一作摩驼冈、驼牟冈。在今河南开封市外城西北。原为宋牧养之所。《三朝北盟会编》：靖康元年(1126)十一月，金人围东京开封城，“都水监决水浸牟驼冈”，“大理少卿聂宋献言请决蔡河、汴河水合灌摩驼冈。摩驼冈
即“妹喜”。
即今河北景县西北宋门。明正德六年(1511)义军领袖赵燧等为明军击败于此。
官名。北宋崇宁二年(1103)置，员一人，以入内内侍省官充任，总领六尚局事务，序位在内侍副都知之下、閤门使之上。靖康元年(1126)，随六尚局罢。
官名。掌王侯服饰。《吕氏春秋·仲秋》：“乃命司服具饬衣裳，文绣有常，制有大小，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。”高诱注：“司服，主衣服之官。”《周礼·春官·司服》：“司服掌王之吉凶衣服，辨其名
秦县。治今江苏淮阴市西南。西汉高帝六年(前201)封韩信为淮阴侯，后为县，属临淮郡。东汉属下邳国。魏、晋属广陵郡。东魏改为怀恩县，为淮阴郡治。北周改为寿张县。隋开皇三年(583)复为淮阴县，属楚州。大
台湾土著番社名。在今屏东县东南牡丹乡高士村。清同治十三年(1874)，日本兵船侵扰台湾，这一带番社被焚烧。社民曾奋起抗击日军。
即“庸④”。
即“公子目夷”。