玄昉
?—746
日本大和(今奈良)人，俗称阿刀氏。遣唐学问僧。开元五年(717，养老元年)随遣唐使多治比县守使舶入唐至长安。后从濮阳智周学法相宗经典，留居中土十九年，遂精法相之学。玄宗喜其才，曾赐其三品紫袈裟。二十三年(735，天平七年)随遣唐使多治比广成使舶归国，带回佛教典籍五千余卷及各种佛像。乃以兴福寺为弘法中心，传授法相宗，遂为日本法相宗第四代宗师。
日本大和(今奈良)人，俗称阿刀氏。遣唐学问僧。开元五年(717，养老元年)随遣唐使多治比县守使舶入唐至长安。后从濮阳智周学法相宗经典，留居中土十九年，遂精法相之学。玄宗喜其才，曾赐其三品紫袈裟。二十三年(735，天平七年)随遣唐使多治比广成使舶归国，带回佛教典籍五千余卷及各种佛像。乃以兴福寺为弘法中心，传授法相宗，遂为日本法相宗第四代宗师。
书名。一名《女则要录》。唐太宗长孙皇后撰。十卷。历叙古代妇女善事，宣扬封建礼则和道德规范。已佚。
官名。北魏孝庄帝即位后以天下多事，遂于永安初在京畿置大都督，州置州都督，俱总军人。州都督由刺史表奏启用，或直接辟召，为刺史之僚佐，与以刺史所兼任之当州都督有异。然亦可统兵出战，负责一州之军事。
书名。清黄本骥辑。六卷。黄氏于《四库全书》目录内检集清代前期学者著述之经籍，编为本书。首列内廷书目一卷，次分经、史、子、集为四卷，末附《著书人物考》一卷，自孙奇逢、王夫之、刁包、钱澄之、黄宗羲等人始，
篇名。三国魏钟会撰。内容主要探讨才与性，即才能与性格，或能力与操行的相互关系，为魏晋玄学主要论题之一。所谓四本，指才性同、才性异、才性合、才性离。原文已佚。佚文见清侯康《补三国艺文志·道家类》。
宋金订立海上之盟后，宣和四年(1122)五、六月，童贯率军两路攻辽燕京(今北京)，被击败。九月，辽将郭药师以涿州(今属河北)降宋。十月，童贯命刘延庆会合郭药师，进攻燕京，又被击败。十二月，燕京为金所得
春秋时鲁邑。在今山东诸城市西南。《春秋》庄公二十九年(前665)：“城诸及防”，即此。西汉置县。
官名。武职。殷始置，周沿置。《库方二氏所藏甲骨》第一○ 二八片：“贞亚㽙保王，亡不若，一月。”《书·酒诰》：“越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居。”
书名。明武之望撰。初刊于万历四十八年(1620)。五卷。康熙四年(1665)汪琪重订刊行，改为十四卷，并加评注。是在王肯堂《女科证治准绳》基础上整理而成。内容包括调经、经闭、血崩、赤白带下、虚劳、积聚
书名。清全士潮辑。三十二卷。汇集乾隆元年(1736)至四十八年间三法司谳案题本。收入《驳案汇编》，光绪九年(1883)刊行。
官名。即主爵(司封)郎中，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名主爵(司封)郎中。