灶籍
元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶籍。明代之户籍分为军、民、匠、灶四种，清代之户籍分为军、民、商、灶四种。
元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶籍。明代之户籍分为军、民、匠、灶四种，清代之户籍分为军、民、商、灶四种。
粘封公文的凭证。清代奏折文书经朱批并由军机处抄录副本后，原件应交兵部发回具奏人，例由兵部封固，加盖印信，以示慎重。军机处奉旨寄发的机要公文，除钤盖军机处印信外，也须由兵部加固盖印递发。乾隆三十一年(1
明代云南*百夷最高土首领名号。世封宣慰使，亦为宣慰使俗称。
官名合称。唐代太仆寺置，领陇右七马坊事，掌京师马牧西属以后孽课等事。
?—1280又译阿里伯。名阿里，“别”为尊称。元回回人。牙老瓦赤子。世祖中统三年(1262)，与阿合马并为领中书左右部兼诸路都转运使。至元元年(1264)，任中书省右丞。四年，降为参知政事。五年，以参
白衣为平民之服。左右本常语，凡侍从于左右之人，皆得称为左右。南北朝时，皇帝选拔之侍从，虽已引在左右，然尚未授官，无品服，穿白衣，故称白衣左右。
701—762唐绵州彰明(今四川江油)青莲乡人，一说祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，出生于碎叶(属安西都护府，今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。字太白，号青莲居士。少聪颖，吟诗作赋，好剑任侠，豪放不羁。二
①在今河南开封市西。《资治通鉴》：唐大历十一年(776)，河阳三城使马燧与淮西节度使李忠臣，破汴宋叛将李灵曜。燧知忠臣暴戾，以己功让之，不入汴城，“引军西屯板桥”，即此。②在今河南正阳县商山道中。唐温
后(後)书名。一作《后蜀孟氏记事》。五代后蜀董淳撰。十卷(一作三卷或二卷)。记孟昶事。已佚。
?—前71西汉河内温(今河南温县西南)人。昭帝时，以明经给事大将军霍光幕府。迁补覆盎城门候。以说《诗》称旨，擢为光禄大夫、给事中，进授昭帝。后任少府，迁御史大夫。元平元年(前74)为丞相，封阳平侯。时
天文学名词。即日全食或月全食结束的时刻。日全食的生光是从日面的西边缘开始，这时月面的西边缘与日面的西边缘内切，是月面与日面边缘第三次相切的时刻。月全食的生光是从月面的东边缘开始，这时月面的东边缘与地影